秦腔爱好者西安斗技献艺 彰显传统文化魅力


 发布时间:2020-09-25 18:18:35

但我写不了剧本,戏曲剧本写不了,影视剧本也写不了,我的小说被改编了20多个影视剧和舞台剧,人家让我改编,我都拒绝了,因为那是另一种创作,我不会的。我小时候是演过一个戏里的小孩,秦腔《血泪仇》,没台词,哭了几声而已,还有剧照的,我现在一时给你找不见(笑)。记者:今年五月汶川大地震,

1912年,同盟会会员李桐轩等人以秦腔戏曲为手段,在“移风易俗”的宗旨下,创办了易俗社,与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称“世界艺坛三大古老剧社”。进入21世纪,随着电影文化、网络文化、电视文化的快速发展,传统戏曲艺术的空间受到挤压,但剧场文化作为城市文化的重要内容之一,在宁静人的心灵、创造社会文化氛围、提升民族素质等方面的作用仍不可或缺。西安秦腔剧院有限责任公司总经雍涛表示,此次庆典纪念活动自6月起进入全面实施阶段,将先后举行“传统经典剧目惠民演出月”、“社会各界恭贺演出月”、“易俗百年”图片展览、“庆祝易俗社成立一百周年”纪念大会、秦腔史诗《易俗社》主题演出及精品剧目展演等活动。西安易俗社社长惠敏莉介绍,在庆典纪念活动期间,将对《双锦衣》、《游龟山》、《三滴血》、《火焰驹》、《夺锦楼》、《翰墨缘》、《软玉屏》、《看女》、《柜中缘》等40余部有广泛影响的经典剧目进行复排。(完)。

《解密》获第六届中国图书奖、第六届茅盾文学奖提名,中篇小说《让蒙面人说话》被评为2003年度中国中篇小说排行榜第十名,短篇小说《两位富阳姑娘》被评为2004年度中国短篇小说排行榜第一名。网友热评茅奖作品网友xuanhuanxiao:祝贺贾老师的《秦腔》荣获茅盾文学奖。个人而言,认为获奖实至名归。贾老师的笔力力透纸背。而我更喜欢贾老师的散文,信手拈来,化平凡为神奇。《丑石》,神来之笔。黑龙江网友:祝贺贾平凹,不过我还是感觉路遥最好,可惜英年早逝,《平凡的世界》太棒了!不过《秦腔》也很好,我看过。

本报记者昨天和贾平凹通上电话的时候,贾平凹正在忙着开会,对于记者的祝贺,他在电话里笑着连声说“谢谢支持”。被记者问到如果这次获奖,有何感想,贾平凹很坦然地说如果能获奖,那是“既感到意外,也不感到意外”。其实在过去几届茅盾文学奖中,贾平凹一直是获奖的热门人选。贾平凹告诉记者,在上一届茅盾奖评选中,他的《怀念狼》就是入选作品,后来差几票没有获奖。言下之意,他与茅盾奖还是多少有些渊源的。“《秦腔》是我这么多年写的作品中比较满意的一部。

小说语言精妙,以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大,以一曲对弱小民族的挽歌,写出了人类历史进程中的悲哀,其文学主题具有史诗品格与世界意义。《额尔古纳河右岸》创作背景地介绍额尔古纳河是中国北部重要的界河,它作为中俄两国界河已有300多年的历史。康熙28年(1689年),《中俄尼布楚条约》的签订,确定额尔古纳河为中俄界河,额尔古纳河流域是我国诸多北方游牧民族的发祥地。额尔古纳河的左岸为俄罗斯联邦,河的右岸为我国内蒙古自治区纬度最高的城市——额尔古纳市。

西安秦腔剧院总经理雍涛介绍说,该剧的一大看点,是采用“虚实”两条线,“虚线”由演员通过舞台表演、唱腔来呈现。“实线”则在每场幕间,将易俗社百年变迁的珍贵历史资料,采用视频投影到无缝纱幕上的方式来展示。“通过多种的舞台呈现形式,让观众能聆听到易俗人的心声、触摸到易俗人的艰辛、体悟到易俗人的坚守。”《易俗社》以“护社”、“拜师”、“创排”、“追随”、“登台”、“坚守”、“圆梦”七场戏来展示易俗社从初创到解放初期,近40年的峥嵘岁月。

大型秦腔民族现代戏《尕布龙》由上海越剧院艺术总监、国家一级导演胡勖执导,青海省著名编剧王景珊编写剧本。记者在演出现场看到,演员的真实演绎打动了许多观众,当尕布龙对去世的妻子表达愧疚时,一名头发花白的老人为之动容,他告诉记者,“作为一名老党员,看到这样的共产党人,深有感触,党员应该向尕布龙学习,时代在改变,党员精神不能变。”据了解,作为一部带有浓郁民族韵味的浪漫主义抒情戏曲,该剧先后已演出三十余场,引起了强烈反响,2017年7月,《尕布龙》成功入选由中宣部、文化部主办的全国基层院团戏曲会演名单。(完)。

这次为《花儿声声》颁奖,填补了西北地区中国戏曲学会奖的空白。《花儿声声》以宁夏六盘山地区干旱缺水、实施搬迁的生活素材为基础,以当地女花儿王“杏花”几十年劳碌奔波和感情上悲欢离合故事为主线,描述了这一地区人民群众生活变迁的可歌可泣的全过程。该剧由柳萍、李小雄等4位梅花奖演员联袂演出,舞台呈现很精彩,尤其是主创人员创新性地把花儿的旋律和秦腔紧密结合起来,优美动听,格外引人瞩目。中国戏曲学院原院长周育德说,尽管“秦腔音乐和大西北民歌属于同一个音乐色彩片”,但“如何把花儿音乐和秦腔音乐放到一起?做到二者自然和谐,相互给力,是有许多音乐学上的学问的”。

盛世祥13岁便加入了“乐善忠义班”,跟着师父练习吊嗓子、练腿、翻跟头等秦腔剧目中基本功,两三年后,盛世祥开始学唱秦腔,跟着师兄们走场子。“唱秦腔,不仅嗓子要好,身段也要灵活,基本功很重要。”盛世祥37岁时被当选为“乐善忠义班”团长。“忠义班当年很红火,在当地演出邻村的人都跑过来看,曾被邀请到新疆、甘肃其他市州演出,当时还是小有名气的。”谈及过去的辉煌,盛世祥骄傲地告诉记者,现今七旬的他,仍旧唱戏,每天早上起来练功,至今还记得100多部秦腔剧目的唱词。

我目睹故乡的传统形态一步步消亡,想要保存消亡过程的这一段,所以说要立一个碑。这一段生活和我有关系,有精神和灵魂的联系:亲属、祖坟都在那里。这种不分章节、啰里啰嗦的写法,是因为那种生活形态只能这样写。我就是不想用任何方式,寓言啊、哲学啊,来提升那么一下。《高老庄》、《土门》是出走的人又回来,所以才有那么多来自他们世界之外的话语和思考。现在我把这些全剔除了。《秦腔》写我自己的村子、家族内部的事情,我是在写故乡留给我的最后一块宝藏。

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