贵州回族的文化艺术有哪些


 发布时间:2020-10-27 19:16:11

”马维金告诉记者,女儿和儿媳妇们正在家里准备节日的美食。参加完会礼后,他们一家人要热热闹闹吃顿饭,然后下午去“走坟”,祭拜去世的亲人。与马维金一样在开斋节来到银川清真中寺参加会礼的穆斯林群众超过千人。记者9时10分到达清真寺时,大殿上已坐满了人,院子里也聚集着不少。“庆祝开斋节”

该书由黄河出版传媒集团阳光出版社出版,全书约320万字,分民间文学、古代、近现代、当代四卷,涵盖了回族文学从古至今、从民间文学到作家文学的完整体系。《中国回族文学通史》是首部以回族人的视角,全面展示回族口头和书面文学成果,反映回族人民精神文化历程的百科全书式的大型著作。它的出版填补了我国回族史研究的重大空白。此次研讨会由中国作协少数民族文学委员会、中国少数民族作家学会、中国社科院民族文学研究所、《民族文学》杂志社、自治区党委宣传部、自治区民委、自治区文联、宁夏文史研究馆、黄河出版传媒集团共同主办。

中新网兴仁2月8日电 (杨光振 杨云)唢呐、二胡、月琴、勒尤,这些民族乐器全都搬上舞台,演奏者是平日里在田间地头劳作的农民。只见这些放下农具,手上换上乐器的农民表演者一个个神采奕奕,吹拉弹唱别有一番神韵。2月8日,中国农历正月十二,贵州省黔西南州兴仁县鲁础营回族乡万余名乡民欢聚在一起,跳起了回族舞蹈、唱起了苗族飞歌、演奏起布依族八音坐唱。来自各村寨的观众们一会儿为精彩表演叫好,一会儿被小品逗的的前仰后合,一会儿又为忘词的农民乡亲报以会心一笑,掌声不断、笑声不断,互动热烈。

”我没忘掉,我以自己是回族为骄傲。虽然我并非纯粹的穆斯林,但我是肯定是个文化穆斯林。吴怀尧:您这个文化穆斯林最初的汉语文学教育是怎么得来的呢?沙叶新:我们家里开炒货店呀,瓜子、花生米,需要用旧书纸来包瓜子、花生米。这些包炒货的旧书,有很多经典,记得有《鲁迅自选集》、《巴金自选集》和好多现代作家的作品,有叶圣陶、沈从文、落花生、郑振铎、郭沫若、丁玲、冰心、卢隐的作品。我是来者不拒、囫囵吞枣、生吞活剥、似懂非懂。好多现代文学的名著我都是那个时候在我们家炒货店里阅读的,所以我现在我一看到书就闻到瓜子、花生米的味儿,大概这也是儿时记忆的一种延续。我就是在瓜子、花生的香味中接受文学启蒙的。[1] [2] [3] [4] [5] [6] [下一页]。

最让她焦虑的是,大部分群众乃至地方领导和国家干部,普遍缺乏自觉保护民俗文物的意识。她建议,各级政府应重视并加大博物馆的投资力度,不拘一格建设民俗博物馆。有条件的市县及高校,可考虑设立小型民俗博物馆,及时收集展示本地民俗文物,创建弘扬本土文化的窗口。也要鼓励民营博物馆建设。加大民俗文物保护的宣传力度,提高全民保护意识。新闻媒体应增加民俗文物保护的宣传内容。鼓励群众捐献生活中多余的旧陶瓷品、旧家具等闲散物品。同时请文化及文物部门,尽快组织和培训有关专业人员,深入基层,特别是偏远农村,发掘收集珍贵的回族民俗文物。记者 潘从武 通讯员 陈华。

在清真大寺附近卖油香的马良虎,做完礼拜后迅速赶回店里炸油香。清真小吃馓子和油香等是穆斯林群众欢度节日必不可少的美食。只见马良虎手拿长筷,灵活自如地在油锅里炸制馓子。他说:“这几天,我每天差不多能卖5到10袋馓子,一袋40把,很多是人们开斋用的。”6日,新疆1000余万穆斯林群众迎来了开斋节。天刚刚放亮,喀什当地穆斯林从不同方向赶往新疆最大的清真寺——艾提尕尔清真寺,聚在一起做礼拜,庆祝开斋。9时,礼拜正式开始。艾提尕尔广场成了人的海洋,穆斯林虔诚地面向艾提尕尔清真寺,听大毛拉讲经,内容主要是向善、和谐、团结。10时,艾提尕尔广场清真寺门口鼓声响起,大家跳起了传统的萨玛舞,这种舞蹈主要用来表达节日里的快乐和喜庆。随着开斋节的到来,不少网友在微信朋友圈转发“穆斯林兄弟姐妹们节日快乐”的祝福语,还有商家打出“祝穆斯林同胞节日快乐”的标语。穆斯林群众过节,汉族、藏族等其他民族道贺并共同感受节日的快乐,已成为当地开斋节的一种风气。(记者张钦、艾福梅、曹婷、王晓薇、白志强)。

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