佛教文化是最浓的哪个省份


 发布时间:2020-12-01 08:18:00

据历史记载,公元399年,年过花甲的中国高僧法显法师从长安出发到当时的天竺国(今天的印度)寻取佛经,历尽千辛万苦,于公元409年到达当时的狮子国(今天的斯里兰卡),从此打开了中斯佛教文化源远流长的友好交往大门。早前也曾赴斯里兰卡学习取经的悟演法师对此印象深刻。他说,如今在斯里兰卡

这一观点也得到了来自台湾的桃园佛教会理事传肇大和尚赞同,他在接受记者采访时表示:“佛法讲你的心态可以决定一切,心态好,生态就好。”“佛教非常讲究人与人、人与自然、人与社会之间的和谐,我觉得这次梵净山的主题是非常有意义有启发的。”尼泊尔驻华大使马赫什·库马尔·马斯基对此次论坛的召开给与充分肯定。研讨会后,国内外专家学者还实地考察了梵净山生态文明建设和悠久的佛教文化,专家们对铜仁的生态文明建设给与充分肯定。中外专家们表示,希望能通过论坛的成功举办,进一步扩大梵净山在国内外的知名度和美誉度,让人们认识了解梵净山典型而多元共存的垂直生物带,保护、传承梵净山源远流长的佛教文化。(完)。

中新网兰州11月25日电 (记者 丁思)出土14粒佛祖骨舍利的甘肃泾川县新近建成大云寺文化产业园,致力打造独具特色的佛教文化旅游胜地。1964年12月,泾川县城关公社居民在平整土地时发现了大云寺塔基地宫,遂发现盛放舍利的石函、鎏金铜匣、银椁、金棺、琉璃瓶和瓶内珍藏的14粒佛祖骨舍利。其入选当年“中国十大考古发现”之一。大云寺景区开发办副主任徐涛介绍,银椁、金棺的发现,是最早将中国传统的棺椁葬制引入佛教,在佛教考古界有着十分重要的意义。

而佛教文化是普陀山旅游品牌的价值源泉与核心竞争力。而且普陀山原本就是一个有着深厚文化底蕴的景区,由历史积淀而成的、丰厚的观音文化资源,是普陀山可持续发展取之不尽、用之不竭的源泉。所以利用好这些优势,不断的挖掘、利用佛教文化,通过实现打造"世界佛教圣地"这个目标,来扩大中华文化在世界的影响。丰富多彩的佛教文化盛宴打造普陀山旅游金名片自2003年普陀山举办首届南海观音文化节以来,至今已是第7届了,文化节已成为舟山旅游的“第一张名片”。

昨天上午,南京灵谷寺开山1500周年庆典暨第四届金陵礼佛文化月开幕式在紫金山灵谷公园无梁殿前举行。江苏省政协主席张连珍,江苏省委常委、南京市委书记杨卫泽,国家宗教事务局副局长蒋坚永出席活动,并为“南京佛教文化研究中心”揭牌。市领导项雪龙、徐宁、李世贵、单景南、陈刚、陆平贵,中国佛教协会咨议委员会副主席明学长老等佛教界人士近千人参加盛会。本届金陵礼佛文化月于4月28日—5月28日举行。从昨天开始,佛顶骨舍利将在栖霞寺对外供瞻一个月,接受海内外信众的瞻礼;诸圣舍利将分别迎请至灵谷寺、毗卢寺、鸡鸣寺对信众供瞻;玄奘法师顶骨舍利将于5月12日起在灵谷寺玄奘院对外供瞻。

中新网杭州11月3日电 (记者 江耘)2日晚,《观世音》大型舞台剧在浙江舟山普陀山首演,几百名香游客观看了这出佛教题材的演出,满场的掌声和喝彩声是对演出的最大褒奖。《观世音》是继《印象普陀》之后,舟山另一台佛教文化大戏。全剧以观世音菩萨传说为主题,融会歌舞、音乐、杂技、舞台效果等艺术于一体,运用现代高科技手段,再现普陀山佛教文化精彩华章,营造海天佛国神圣庄严的奇幻意境,给人以身临佛界的感觉和强烈的视觉震撼。

为了更好地推动中、蒙、俄佛教文化带,金峰还将在《大藏经》现有的四种文字(蒙、汉、满、藏)目录的基础上,准备增加英、梵两种文字目录,并对41部蒙古文孤本《伏藏经典》进行汉译。“除此之外,还将系统完整地收集国内汉、藏、满、傣等多种文字佛教经典,并抢救出版中国唯一保存下来的清代呼和浩特喇嘛印务处蒙古文档案。用购买或交换的方式搜集1840年鸦片战争以来中国散失到美、日、英、俄、法、德等国家的各种文字,特别是少数民族文字佛教经典。”金峰说。在采访中,年逾八十的金峰建议,中国应开展丝绸之路与佛教文化研究,恢复和发展丝绸之路一带各国的传统友谊,为丝绸之路和海上丝绸之路经济带开发铺平道路。(完)。

蒋宝华说:“观音的影响对我们是非常大的,观音的形象是救苦救难、大慈大悲,这跟我们建设和谐社会、与人为本都是非常合拍的。”佛教不仅仅是信仰的层面,更重要的是文化层面,它是包罗万象的,涉及哲学、天文地理、生理、心理。佛教文化具有很强的吸引力,所以一代代文化名人都喜欢到普陀山来,普陀山作为佛教名山,既要满足佛教信众的朝圣,也要不断弘扬佛法,光大观音大士慈悲济世精神,喜结善缘,广播爱心,发挥佛教的积极社会功能。这些年来,普陀山的旅游经济红红火火,寺庙香火也越来越旺。

”出席庆典的菲律宾知名侨领、菲律宾工商总会永远名誉会长蔡聪妙告诉记者,60多年前,其父蔡玉峰为了躲避战乱,来到南天禅寺三尊石佛前许下心愿,“若能顺利到达海外,有朝一日定为石佛安装金身”。1961年,为了履行昔日诺言的蔡玉峰回到家乡,却得知石佛已被定为文物,不能改动。在当地政府的许可下,蔡玉峰捐资建成全新的佛殿,并加装十八罗汉。后该寺于文革期间被毁,得知消息的蔡玉峰在1982年再次捐资重建。据记载,南宋泉州知府王十朋书“泉南佛国”四个大字于南天禅寺摩崖上,该寺因而享誉闽南、名驰海内外。

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