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 发布时间:2020-09-22 02:47:04

佛教古籍记载,释迦牟尼出生时,摩耶夫人曾手攀蓝毗尼园中的一根树枝。而最新研究表明,这个木结构遗迹的布局与其上的砖造庙宇相同,中央包含了一个开放的空间,其内部确实存在古代树根。考古队负责人之一、英国达勒姆大学的罗宾·科宁厄姆说,这项考古发现有两大意义:首先,这是世界上最古老的佛教建

中新社兰州11月13日电 (记者 冯志军)“犍陀罗佛教艺术与丝绸之路”研究班13日在敦煌莫高窟落幕。来自中国、美国、意大利、新加坡及港澳地区的高等院校、文博界、出版界、宗教界、艺术界的专家学者百余人,重启了探索丝绸之路文明和犍陀罗佛教艺术的研究之路。由敦煌研究院主办的本届研究班为期三天,采取专家授课与石窟考察交叉的方式进行,与会专家学者共同探讨丝绸之路的历史、地理、人文和考古发现。犍陀罗是古印度十六列国之一,本部在今巴基斯坦北部印度河与喀布尔河交汇处的白沙瓦谷地。

中新网舟山12月14日电 (见习记者 谢盼盼)12月14日,纪念鳩摩罗什大师圆寂1600周年暨佛教教育现代化论坛在浙江的中国佛学院普陀山学院举行,来自海内外的84位研究鳩摩罗什大师及佛教教育人士到场。鳩摩罗什是中国佛教译经史上“四大翻译家”之一,开创了以“意译”为主的佛经翻译事业,最早实现了“信”“达”“雅”的翻译标准。中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈大和尚表示,今年时值罗什大师圆寂1600周年,他所翻译的经典文辞优美,不仅流传于后世称素为佛教信众所喜,且对中国古代的文学及艺术亦产生了深远的影响。道慈大和尚还对中国佛教教育充满希望,他期待来自佛学各个领域的专家学者带来真知灼见。据了解,本次论坛的目的是将海内外研究鳩摩罗什大师及佛教教育的精英人才集中到一起,分场交流心得,共同探讨罗什大师的生平、思想及佛教教育的回顾、现状及未来走向,为推动佛教教育、弘法及研究等事业献计献策。(完)。

中新社记者从修水县获悉,该地依托湘赣鄂三省中心的区位优势,以重建黄龙寺为契机,启动黄龙寺禅文化生态园建设,计划将其打造成朝佛、祈福、禅修、商务、休闲、度假等于一体的国际性禅文化艺术中心,以带动地方旅游、生态农业、文化艺术等方面的综合发展。据介绍,修水县25日展出黄龙宗研究专家、著名书法家黄君赠送给黄龙寺的71幅书法作品,这些作品均以黄龙文化为主题。同日举行的排名仪式上,共拍出17幅作品,筹得155万元善款。

梁武帝广泛结交当时的名僧,光宅寺法云、开善寺智藏、庄严寺的僧旻被称为梁的三大法师,其他如宝志、宝唱、僧祐等,都受到礼遇。他还热心讲经,不但请僧人讲,还亲自讲经,经常宣讲的有《涅槃经》、《般若经》等。他还请当时的学问僧编著佛教书籍,他也亲自著作,据说有《涅槃经》、《大品经》、《净名经》等义疏百卷。存世的除《成佛义记》和《敕答臣下神灭论》外,还有译经序和有关佛教的诏、颂、文、赋、诗等。他还创立了“三教同源”说,把佛教比做月亮,儒、道喻为众星,认为这三者既有高下之别,又相互辉映。

众所周知,佛医,是以佛教“医方明”为基础,以佛教理论为指导,与中医相互借鉴、补充,将佛教的‘觉悟人生,慈悲济世’情怀与中国传统医学相互融合而形成的一套具有佛教特色的专科医学体系。在释永信看来,它是世间法和出世间法的完美结合,“佛医借助于佛教的‘理、法、方、药’等理论框架从身体和心理上对患者进行治疗,以达到养生、养心、见性的目的。”释永信说,少林寺药局创建于公元1217年,至今已有八百多年的历史,被世人誉为“佛门医宗”。

当时画师们的创作显然是出于宗教目的,想体现出这些图像作为“超人间的力量形式”。敦煌研究院认为,绘制敦煌壁画的古人始终受到时代与环境的影响,他们会根据自己对社会现实的所见、所知来描绘佛国世界。由此我们能从佛教艺术中,了解到古人的劳作情景。以精美的壁画和塑像闻名于世的敦煌石窟,被誉为20世纪最有价值的文化发现。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,是目前世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。(完)。

中新网广州11月21日电 (记者 郭军)21日下午,2012广东禅宗六祖文化节学术研讨会在广州召开。广东省佛教协会常务副会长光明法师在开幕致辞中透露,到2011年底,广东省收回、新建、重建和对外开放寺院庵堂1460座,现有出家僧尼7000多人,其中经过认定备案的有4000人,居士信众150余万人,重造佛像上万尊。光明法师指出,广东省曾是西来传法高僧传法之重要场地,而其创立佛教宗派、建造梵刹之历史则可溯到东晋。

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