佛教对中国文化和文学的影响


 发布时间:2020-09-19 19:50:24

■ 火葬的推广让“肉身”退出历史据弘恩介绍,在国内,“高僧肉身”存放比较多的有九华山等佛教圣地,而广东南华寺则供奉有禅宗六祖唐代慧能大师肉身,被认为我国历史上出现的第一尊肉身。明末四大高僧之一的憨山大师同样留下了肉身舍利,而憨山大师的至交达观大师,同列“四大高僧”,还曾做过大灵岩

佛顶真骨(佛顶骨舍利)指的是释迦牟尼的头顶骨。据传,2500年前释迦牟尼涅盘,火化后弟子们从灰烬中得到了一块头顶骨、四颗牙齿、一节中指骨和若干颗真身舍利子。南京的佛顶骨舍利是目前为止世界上发现的唯一一枚,自2010年6月12日于南京大报恩寺阿育王塔中盛世重光,此后5年一直供奉在栖霞寺崇光塔内,吸引了海内外数十万信众前来朝拜,此次移驾永藏佛教发源地牛首山是各界经过郑重考虑之后的决定。南京自古以来就为江南佛教重镇,佛教文化底蕴深厚,牛首山则是“牛头宗”发源地。

同时《罗摩衍那》的故事还散见于佛教典籍之中。因此,人们有理由相信,对于博览群书、善于搜集野史秘闻的吴承恩来说,在撰写《西游记》的过程中,很有可能借鉴了《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼的形象。”但是这种说法存在着一些明显的漏洞,比如按照一些研究者的说法:在中国传播的众多佛教故事中,虽然有选择性地引入了一部分婆罗门教中的人物,却尚未发现神猴哈奴曼的直接痕迹。而且有研究者指出,佛经与《罗摩衍那》并不是同一回事,《罗摩衍那》进入佛经必然经过了一番改造,而佛经经过汉译后又会出现某种变形。

比如龙泉寺就有严格的僧团管理制度:个人不拿单资,不使用手机、电脑,只有少数执事法师因工作需要,才会由寺院配备;在使用电脑上网时,还需要提出申请并有人陪同。而且,龙泉寺的僧团是有分工的,负责事业部门、需要上网的只是少数法师,绝大部分僧众的学修不受网络影响,这样就保护了出家人的道心和学修环境。□谈创新传承开12个语种微博传播佛教京华时报:您认为宗教界如何参与创新?学诚法师:宗教界要充分发挥对社会的积极作用,就要顺应时代要求,积极融入创新型社会的构建。

持有类似观点的还有史学大家陈寅恪,他认为“大闹天宫”的故事,本来源自两个绝不相干的印度民间故事,传入中国后,佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一了。此外,郑振铎、季羡林等学者也认同此说。但胡适之说一出,就遭到了鲁迅的反对。鲁迅在《中国小说的历史变迁》里,坚持他在《中国小说史略》中的看法,认为孙悟空的形象是袭取淮涡水神无支祁。无支祁是古代神话中的水怪,他的形状像猿猴,塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼金睛,而且力大无穷,常在淮水兴风作浪。

中新网北京12月1日电 中国佛教协会1日上午在北京广济寺举行《佛教教职人员证》颁发仪式,来自中国佛教协会会本部、中国佛学院、广济寺、灵光寺、法源寺的105名法师获颁证书。中国佛教协会会长学诚法师在仪式上指出,佛教教职人员的认定备案及颁证是依法管理佛教事务、规范佛教教职人员行为的重要举措,对全国佛教规范化管理、加强佛教教制建设将起到积极推进作用。据了解,2011年国家宗教局部署开展全国性宗教团体及其直属宗教活动场所、宗教院校的宗教教职人员认定备案专项工作。中佛协此次发放的《佛教教职人员证》规范了发证单位和备案机关,每位法师拥有唯一的备案编号,以增强证件规范性、权威性和公信力。(完)。

不仅促进了佛教的弘扬传播、传承发展,使东北亚人民沐浴佛光,获得探求宇宙真理、追寻人生终极价值的宝贵启示,看到摆脱轮回、证悟菩提的曙光,得到丰富深厚的精神滋养与清净有力的心灵净化,而且促进了东北亚的民间往来、文化交流、社会发展与文明进步。”新中国成立以来,特别是中国改革开放以来,中韩日佛教交流持续不断,三国佛教界的传统法谊得到延续和巩固。在学诚大和尚看来,“黄金纽带”拂去尘埃再放光明,不仅推动了各自国家佛教事业的发展,而且为增进三国人民传统友谊,为推动中日邦交正常化和中韩建交,为维护东亚乃至世界和平,作出了独特而不可替代的积极贡献。

院内有天王殿、大雄宝殿、大士殿、伽蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、斋堂、禅堂、方丈室、僧舍等建筑。广济寺的西侧院落主要是僧人居住的地方。记者在现场看到,在这个西侧僧舍院落中,有的用透明玻璃将屋顶加高,有的在院落中加盖阳台,更有一住户将寺庙的通道完全堵死,改建成为20多平米的私家厨房,正在施工的厨房已经用现代化的彩钢板搭建完工,即将封顶。北京市文物局执法大队赵建明介绍说,在该院内加盖厨房的人家是中国佛教协会职工的后代,他们长期居住于此,属于历史遗留问题。

中新社随州10月27日电 (记者 艾启平)湖北随州大洪山大慈恩寺全堂佛像27日开光。海内外百余位佛教泰斗、高僧大德、诸山长老共同祈福祝安。沿山门前159级台阶拾阶而上,在气势恢宏的山门上,只见由中国佛教泰斗本焕长老亲笔题写的“大慈恩寺”四个字,在阳光照耀下熠熠生辉。大洪山位于湖北省中部,是中国佛教的重点丛林,是佛教曹洞宗中兴地。大洪山自唐宋起为佛教圣地,历代帝王多有赐名,其佛法远播日本、东南亚,在佛教界享有盛誉。

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