广州曾是我国的译经中心 南方佛教或由海路传入


 发布时间:2020-09-23 21:39:25

“真谛”与“俗谛”合称为“二谛”。“真谛”就这样被泛指为最真实的意义或道理了。过去人们营造佛像并不是艺术家自由的创作活动,而是一项严肃的佛事活动,必须按照佛教经典所规定的标准进行,这种仪轨被总结概括为“三十二相”、“八十种好”,以后符合这些标准的佛像才可以开光供奉,于是“相好”逐

本性禅师曾经留学斯里兰卡凯拉尼亚大学,一直致力于海峡两岸佛教交流以及开展与海丝线上国家佛教交流。曾获斯里兰卡马欣达拉贾帕克萨总统特颁佛教贡献奖,亦获得泰国世界佛教徒联谊会与僧王办公室联合特颁佛教贡献奖。此前,本性禅师已于美国洛杉矶创立美国汉传佛教国际文教中心,于泰国曼谷创建泰国大乘佛教研究中心,致力于中华禅文化的国际化推广传播;禅师还勤于笔耕,于台湾和香港地区出版系列禅学著作。本性禅师已出版的类似著作还有《文明互鉴——中华禅的跨国与跨界》《佛教与东西方文化》等。(完)。

二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。十八颗俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。

其中人们较为熟悉的有获身鬼(迦婆离)、食吐鬼(槃多婆)等。日常生活中,鬼对于人们而言时常被当做一种可怕的神秘力量,甚至大人们还不时以鬼来震慑孩子们。而取自中国传统文化中勾魂使者形象的牛头马面是人们最为熟悉的鬼怪了,实则为阎王的两个鬼卒,分别长有牛头和马面故因此而得名。怪 危害力较低相较“妖”、“魔”,“怪”的旨意就显得极为明了和简单。按《说文解字》中所写,“怪”释为“异也”,指自然界奇异怪诞的事或物。庄子曾说“人妖物孽曰怪”。

但烧香、撞钟作为具有宗教神圣性的活动,其功德和价值不能也不宜用金钱来衡量,将其作为拍卖标的物是不合适的。通过网络平台公开拍卖寺院“头香”“头钟”,受众广,影响大,不利于传播佛教的正信正见,容易误导大众,引起社会对佛教的负面评价,有损佛教清静庄严的社会形象。“因此,我们对在网络平台公开拍卖寺院‘头香’‘头钟’是不赞成的。”记者了解到,2月5日,淘宝网络平台举行了一场“寺庙头香全球首拍2015祈福拍卖大典专场”拍卖会,这场拍品包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝等,参加拍卖的有浙江杭州、宁波、金华、东阳和陕西西安等地的寺庙道观。

一支国际考古队最近在佛祖释迦牟尼出生地挖掘到一座公元前6世纪的木结构佛教寺庙遗迹,为迄今发现的世界最古佛教建筑。研究人员认为,这是首次有考古证据证明释迦牟尼出生于公元前6世纪。一份发表于12月号英国《文物》杂志上的报告显示,美国、英国与尼泊尔等国人员组成的国际考古队在释迦牟尼出生地摩耶夫人庙挖掘,发现一座此前未知的木结构寺庙遗迹。放射性碳技术等测试表明这是一座公元前6世纪的建筑。摩耶夫人庙位于尼泊尔南部蓝毗尼,被认为是佛教创始人释迦牟尼的诞生地,蓝毗尼也因此于上世纪90年代被联合国教科文组织列为世界文化遗产。每年世界各地都有成千上万的佛教信徒到蓝毗尼朝拜,许多外国旅游者也慕名而来。然而,尽管有许多关于释迦牟尼生平的记载,但对他的出生时间却一直存在争议。有些学者认为释迦牟尼出生在公元前6或7世纪,也有人坚称是公元前3世纪。而在蓝毗尼,此前佛教建筑最早的考古证据仅可追溯到不早于公元前3世纪。

中新社深圳12月15日电 (见闻)中国佛教协会2013年传授三坛大戒法会15日在深圳弘法寺传授沙弥戒。据介绍,中国佛教界本次传戒有不同以往的创新之处,其前后期分别在中国和尼泊尔进行。为期一个月的年度戒会在中国佛教协会的两座直属寺院——深圳弘法寺和中国政府于海外兴建的唯一寺院尼泊尔蓝毗尼中华寺共同举行。据介绍,这是中国佛教界首次在尼泊尔传授三坛大戒,意在促进中尼两国佛教界和人民之间的友好交流;本月23日,一场盛大斋僧法会将会在该国蓝毗尼圣园中华寺举行,拟邀各国高僧诵经祈福、云集应供,增进各国僧俗友谊、祈愿世界和平。

古刹于1983年公布为昆明市重点文物保护单位。千余年来,盘龙古刹历经风雨,屡建屡毁,十年动乱期间再遭浩劫,几成平地。上世纪80年代起,盘龙古刹在寺院方丈能寿大和尚亲自主持下陆续按原样修复,渐渐恢复了昔日雄伟壮观面貌。福建连江宝林禅寺也是一座千年古刹,寺院住持悟演法师以“以音声作佛事、梵呗唱和谐”而誉满汉传、藏传和南传佛教界,而能寿方丈因寺院有土地数十亩,他传承唐代百丈怀海大师提倡的“一日不作,一日不食”宗旨,倡导寺僧农禅并重。

”在音乐会中以观音形象登场的梵呗歌手敬善缘说,“希望用自己的声音,给佛学爱好者以心灵的抚慰和精神的力量。”华严经,全称《大方广佛华严经》,为佛陀证悟后所说的第一部经典。佛学界认为,读诵《华严经》一句一偈都有无量不可思议功德。此外,五台山素为华严道场。中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江大和尚在最后的致辞中说道:“我们举办华严祈福音乐会,读诵《华严经》,赞叹其无比殊胜,以此功德回向祈愿。世界和平,天下普安。”(完)。

高僧圆寂之后要封缸,高僧坐到缸里,再用另一口缸扣在上面,封缸之后观察3-7天,若有腐烂或者表皮生黑斑现象,则立即烧掉,为此寺院还设有化身窑。如果7天后尸身不腐,则以后也一般不会腐烂了,就可以留下来,在外面镀金供奉。如1954年,慈航菩萨圆寂,弟子遵其遗嘱,将其放进缸里,人呈跏趺(jiā fū盘腿而坐,佛教中修禅者的坐法)状,并在座下及全身周围,垫上炭屑和石灰,然后在上面再倒扣一个同样的缸密封。三年后开缸,缸里出现了一汪水,肉身完整,并举行装金的工作,此为台湾第一尊肉身菩萨。

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