淮阳伏羲文化研究会协会会长


 发布时间:2021-04-11 04:01:30

中新网周口2月27日电(记者 齐永)2月27日,为期一个月的河南淮阳千年古庙会正式拉开序幕,来自四面八方的香客如潮水般地涌向太昊陵前上香祈福拜祖。现场祭品、香灰堆如小山。“不管我们来自哪里,也不管走多远的路,都不能忘记自己的根在哪儿。”来自山东的香客赵先生带着一家老小来到太昊陵拜

实际上,历史上比淮阳二月会有名的祭祀高 之地,如“燕之祖”、“宋之桑林”、“楚之云梦”、“齐之社稷”等早已存在。1987年7月24日,中国向世界发布了—条重大的考古新闻:“辽宁西部山区发现5000年前大型祭坛、女神庙和积石冢群址。考古学家根据出土文物初步推断,5000年前这里存在过一个具有国家雏形的原始文明社会。”考古发掘表明,遗址内的祭祀遗物乃至很多设施,与现时的太昊陵很多设施极其相似。民俗学家靳之林说:“从这里我们不仅可以看到黄帝时代造舟车的古代传说确有根据,而且可以想象当时来自各地为了求子繁衍和年丰人寿祭祀女神,熙熙攘攘的人流车流场面是何等壮观。

虽然包龙图和陈州的故事没有那么曲折,但陈州的历史并不“平淡”,甚至可以用惨烈来形容。北宋末年,金兵南下,汴京沦陷,宋徽宗和宋钦宗被掳走。赵构在杭州建立南宋后,身处中原前线的淮阳一带就成了宋金交锋的主战场。公元1127年7月,淮宁人杜用率众数万人起义,遭镇压;公元1128年2月,金兵攻陷淮宁,宋军守臣向子韶战死,金兵将大批百姓掳走,大肆劫掠后而去;同年,金兵再攻河南,“中兴四大名将”之一的韩世忠被任命为鄜延路副总管,加平寇左将军,屯兵淮阳,威慑金兵;公元1136年,金兀术率军攻陷淮阳,韩世忠引兵退回楚州。

一夫一妻、“媒妁之言”,严格意义上还只是在贵族阶层。《诗经》中有不少反映周代婚姻方面礼制的。据《仪礼·士昏礼》规定,男女婚姻必须遵守六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。尤其是亲迎之礼,所见更多。“以尔车来,以我贿迁”,“非我愆期,子无良媒”,“娶妻如何?非媒不得”,这些诗句说明,当时已经有了“父母之命,媒妁之言”,男女婚姻自由开始受到束缚,但这种变化就像一种习俗和制度的推行总需要时日一样,进展很缓慢。

据了解,一年一度的“太昊伏羲祭典”和二月古庙会被国家确定为第一批国家级非物质文化遗产。这项重大的传统民间祭拜活动,因其会期之长、范围之广、人数之多,有“天下第一庙会”之誉,成为海内外华夏儿女寻根祭祖的圣地之一。2008年,太昊陵庙会以单日83万人次创下了上海大世界基尼斯“单日参与人数最多的庙会”。太昊伏羲为“三皇之首”、“百王之先”,是年代及影响早于黄帝、炎帝的民族始祖,所以太昊陵被称为“历代帝王寝陵之首”。百姓世代不忘这位龙根人祖,每年二月二,俗谚“龙抬头”之时,人们前来朝祖进香,永世不断。据悉,二零零九年中国·淮阳羲皇故都朝祖会以“千年古庙会,万姓拜羲皇”为主题。庙会期间还安排了“奥运冠军淮阳行”、“姓氏文化高层论坛”、“百名女摄影家庙会采风”、“大型纪录片《中原传奇》之‘伏羲·一画开天’开机仪式”及“淮阳泥塑文化创意发展研讨会”等多项丰富多彩的主题活动。(完)。

“人类对万物起源始终充满了好奇,尤其对自身及其身边动物的关注由来已久。”王悦勤先生从深层次诠释了泥泥狗,“楚《帛书·甲篇》和民间‘人日’风俗中都曾有关于‘创世’的情景:鸿蒙之初,造物之神伏羲女娲生下四子,即为‘四神’,代表‘四时’春、夏、秋、冬,然后造地,最后造天。民间‘人日’风俗中,正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七开始造人。先民以鸡、狗、羊、猪分别代表‘四时’,牛、马分别代表‘地’、‘天’。

泥泥狗的庙会情结“泥泥狗是祭祀的产物,它是与二月庙会相伴始终的。”董素芝说。但到底是先有泥泥狗还是先有庙会呢?这其实是一个说不太清楚的问题。按照民间传说,庙会原先是二月会,二月会是为青年男女提供野合、繁衍后代子孙的地方,而泥泥狗最初也是伏羲教人们娱乐的一种方式。可见,两者都产生于伏羲时代无疑。实际上,泥泥狗与二月会两者已相互依托密不可分,如果没有泥泥狗,二月庙会就少了一些精彩、一些实在的内容、一些血脉。人们来赶庙会,走时带一些代表人祖崇拜的泥泥狗回去,辟邪趋吉降福纳祥,这已经成为千古以来不变的习俗,反过来,泥泥狗若是没有庙会,则缺失了生存的土壤。

“淮”字本义应指水名。水名之“淮”比较著名者有三,其中之一是指古代的四渎之一,即今称作淮河者。《尔雅·释水》:“江河淮济为四渎。”《说文解字》:“淮,水。出南阳平氏桐柏大复山,东南入海。”甲骨金文中的“淮”多用作族地名,如“己亥卜,贞:王毖于淮,往来亡灾”(《甲骨文合集》36642),意思是说,在己亥这天举行占卜,贞问道,商王要对淮地或淮部族镇敕戒毖,往来是否无灾害发生。“阳”字出现得很早,殷商甲骨文中就有了这个字。

老舍之子、著名作家、中国现代文学馆馆长舒乙说淮阳是“人之祖,史之初,国之根,文之源”。“天下第一陵”太昊陵在淮阳县城龙都大道东侧,有一座占地875亩的陵寝,这就是被誉为“天下第一陵”的太昊陵。太昊陵,顾名思义就是“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,传说是“人祖”伏羲氏定都和长眠的地方。太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,有着三千多年的历史,历代帝王52次御祭。太昊陵以伏羲先天八卦之数理兴建,是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例,南北长750米,分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。

聚帅 翔星 小雏

上一篇: 当演员还想当制片 央视女主播文清:就想换个活法

下一篇: 企业文化建设中的重要角色



发表评论:
相关阅读
热点话题
网站首页 |网站地图 |手机版 |电脑版

Copyright © 2012-2020 火燎文化网 版权所有 0.12295