通讯:古城浔阳底蕴深厚 百余条成语出自九江


 发布时间:2020-09-24 00:06:15

国子监加开封府的考生,在国考中登科的人数,占到全部考生的一半左右。在清代,顺天府(北京)的举人名额也一直是全国最高的,同治元年(1862年)顺天府的名额是185人,文化大省浙江只有152人,广东省为102人。京城的录取名额,超过任何一个大省,这种情况一直延续到科举制终结。正因为如

唐朝诗人白居易有一首脍炙人口的以白鹿原为题的七绝,不妨借此共赏:“宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。”且不说白居易到原上纵马赏秋景的畅快豪壮,只说白居易诗里的白鹿原的名字不附加土字偏旁。还有唐朝一位皇帝遗留的两句诗:“白鹿原头回猎骑,紫云楼下醉江花。”这位皇帝也喜欢到白鹿原上纵马放情,亦不论他,只见证这个皇帝笔下的白鹿原的原字不附加偏旁的土字。很显然不是白居易和这位皇帝不喜欢以土字为偏旁的塬字,更不会是他们都忘记了给原字附加偏旁的土字,而是以白鹿命名的这道原的原字,原本就不附带那个偏旁的土字。

从《竹书纪年》到白居易和皇帝的诗歌里,白鹿原的原字都不附加土字偏旁。前不久,我在一种报纸上看到一则新闻,是说谁家在白鹿原上搞了一项什么开发项目,文中竟然把不附带土字的原和附带着土字偏旁的塬都用上了,白鹿原和白鹿塬交替出现在同一篇通讯文章中,真让人徒叹奈何,便动了写这篇小文的念头。白鹿原是地名,和什么村什么寨或什么街什么巷一样,要改名要换字,似乎需要经过甚为严密的申办手续,获得批准后才能改换,不是任谁的好恶说改就能改说换就能换得了的兴之所至的事。同样的道理,白鹿原的原字,也应当不是随心所欲就可以给它附加一个土字为偏旁。但愿在正经的公众报刊上再不出现白鹿塬。不消说,会造成白鹿原之外的又一个白鹿塬的错觉,且不说附加着土字偏旁的多此一举。但愿不再发生上原赏雪、踏青、逛景以及摘樱桃的人,又打电话给我问询这个塬和那个原是不是同一道原的疑惑,不是我缺乏耐心,而是人为制造这个谜团,真想不出其多此一举的因由。陈忠实(2009年11月30日二府庄)。

白居易对动物的爱护尤为理性:“虾蟆得其志,快乐无以加。地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。”他认为虾蟆之类的动物是天地生成,是大自然赐予人类的,人类不应该伤害它们。他还身体力行,常常把买到的野禽放生。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。那一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面,让他心悸惊恐,心生悲凉。于是,他写下了这样的诗句,深情呼喊与号召──“谁道群生性命微,一样骨肉一样皮;劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。”字里行间,流露出诗人盼望人与自然和谐相处的美好愿望。通过这些诗句中的真情流露,不难看出,远在古代,不少有识之士已经深谙环保之道,并且身体力行,以实际行动唤起人们的环保意识。随着时代发展,如今环保观念已深入人心,我们期待着人与自然和谐相处,共同迎来更美的明天。(金长宝)。

白柏林,原安乐乡(现安乐镇)人大主任,亲历了从白居易故里的挖掘和开发,几乎每年都向人大建议:开发白居易故里。白柏林介绍,当年的开发工程村里筹资大概是130万元,也请了中科院考古研究所的一位教授做了详细的规划,仅规划就花了八九万元。搞了一段,结果没钱了,只能停下来,当时市里对文物保护方面急需大量的资金,也顾及不到白居易故里。“洛阳的文物单位太多了,有钱也轮不到这儿。”白柏林说,在争取资金方面,他和老朋友郭引强(时任洛阳市文物局副局长,现正局长)闹翻过多次。

国子监加开封府的考生,在国考中登科的人数,占到全部考生的一半左右。在清代,顺天府(北京)的举人名额也一直是全国最高的,同治元年(1862年)顺天府的名额是185人,文化大省浙江只有152人,广东省为102人。京城的录取名额,超过任何一个大省,这种情况一直延续到科举制终结。正因为如此,有些考生就动起了异地考试的脑筋,冒天下之大不韪,到录取名额多的地方参加考试,以增加录取的机会,从而走上仕途改变人生命运。但是,古代参加异地考试并不是一件容易的事情。

正因为诗人以身作则,率先垂范,于是“继守者,公用不足,多假而复填,如是五十年”(北宋王傥《唐玉林》卷二)。榜样的力量是无穷的,所以他的“继守者”也不敢怠慢,恪守职责;否则那“官库”早就空空如也,又何待五十年乎?当然,那两片天竺山的石头,绝不会真的抵千金;但白居易依然认为这有悖于当官的职业道德,有“伤清白”之嫌。此诗除了表明诗人艰苦节约严于律己的观点之外,是否也包含着对那些贪官污吏的讽刺鞭挞呢?笔者才疏学浅,不敢妄下结论。作文先做人。白居易之所以在诗歌上登上峰巅,青史留名,与他的一身正气和完美的人格是密不可分的。换言之,是诗名的灿烂光辉太耀眼了,才使他的清名廉洁被掩盖,而不被后人所瞩目。

宋代宫廷举办蔬菜“有奖竞猜”到了宋代,“挑菜节”从宫廷扩展到了民间。作为诗词最辉煌的宋代,对于挑菜节记载得就更多。北宋贺铸《二月二日席上赋》诗:“仲宣何遽向荆州, 谢惠连须更少留。二日旧传挑菜节, 一樽聊解负薪忧。”由此诗可知,到北宋时,二月二日已是传统的节日了。贺铸还写有《凤栖梧》词:“挑菜踏青都过却,杨柳风轻,摆动秋千索。”可见当时诗人对挑菜节的喜爱。苏轼是美食家,怎能放过这鲜美的野菜?他写下了《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈》词:“拄杖闲挑菜,秋不见人。

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