河北平泉已发现契丹文化遗存264处


 发布时间:2021-01-20 12:44:55

辽上京考古新发现:契丹古国首都以东向为尊与历史文献大体相仿中新社赤峰10月7日电(记者李爱平)中国社会科学院考古研究所研究员董新林7日在赤峰表示,今年以来对契丹古国首都---辽上京宫城南门进行发掘证明:辽上京城市规划以东向为尊,与历史文献记载大体相仿。辽上京遗址,位于内蒙古赤峰市

契丹妇女备炊图契丹狩猎图公元907年至1125年,我国北方出现了一个“契丹王朝”, 国号先后为“契丹”、“大辽”、“大契丹”,最后复号“大辽”。如今的辽沈地区,亦在契丹王朝疆域之内;如今的法库地界,是为契丹王朝“萧氏后族”的领地。长期以来,辽国契丹人形成了独特的习俗。看看如今我们身边的习俗,是否还能找到契丹习俗的影子?辽国皇帝毡帐内钩头鱼《燕北杂录》记载,辽道宗时期的一年正月,辽道宗皇帝耶律洪基和他的母后,在冰河上搭起了毡帐,称之为“冰帐”。

千百年来,‘斡包节’是达斡尔族传统庆典活动之一,历史悠久,流传广泛。”上午8时许,在德高望重的祭祀老人的带领下举行“斡包祭”,当地达斡尔民众和游客们聚集于斡包前,虔诚跪地、双手合十,以祈求平安吉祥。随后,族民们排成一行,顺时针方向绕行斡包三周,并给斡包添加山石,表达人们对神灵的虔诚、对生命的敬畏和对丰收的向往。莫旗旅游局副局长郭俊萍说,“斡包祭”过后,族民和游客们还将参加“瑟瑟仪”泼水节和罩鱼比赛,这些都是契丹遗风,一直延续至今,表达着达斡尔族人对水的崇敬和对自然的热爱。

一是契丹民族早期受母系氏族社会末期遗风影响,允许女子自由定下婚约后选择“放偷日”跟随丈夫自行离家;二是由于最初契丹族男子的经济地位不稳固,如果要娶媳妇则需在女方家里做3年苦役,待有了孩子后才能交上 “彩礼”离开单过。太过波折的过程迫使男女双方相商,男子在“放偷日”偷走女子。长此以往,契丹族“放偷日”里偷媳妇的婚俗便渐渐形成。起源于契丹族的“放偷日”折射了原始共产制的影子,“放偷日”里的偷窃更多的也仅是嬉闹玩乐的一种方式。

东北师范大学历史文化学院教授傅佳欣说,捺钵是辽独特的政治制度,契丹人生活在广阔的草原上,逐渐形成了随季节变化辗转迁徙的游牧习俗。即使贵为国君的皇帝,也要随着季节、气候和水草的变化而四季游徙,并随时处理国家事务,于是便产生了四季捺钵制度。“捺钵”按春夏秋冬的时序安排,因而也称“四时捺钵”。“捺钵”是辽皇帝外出渔猎时的行帐,每3个月皇帝就要带领辽廷各机构的主要官员从一处捺钵迁往另一处捺钵。捺钵不仅是辽皇帝网钩弋猎、消寒避暑的“别墅”,更是处理政务、接见各部落酋长、收纳贺礼的场所。

■巨型赑屃。■安重荣德政碑的巨型碑帽。□巨型赑屃出土前,最重纪录保持者是61吨多,而它残重即达107吨□如果不被毁,赑屃连同上面的石碑推测高度在14到15米,也是世界之最□什么样的人配得上如此巨碑?赑屃身上又承载了什么样的信息?□文/图 本报记者 安春华被人称为正定巨型赑屃的这件文物出土于2000年6月,准确地讲它是一尊巨大的赑屃碑座。赑屃长8.4米,残宽3.2米,高2.6米,残重达107吨。在它出土之前,世界上现存最大的石碑是邯郸市大名县的《魏博节度使何进滔德政碑》,也称为《五礼记碑》,碑身高6.45米,宽3.3米,厚1米,赑屃碑座高2.2米,重61吨多。

991年,继迁请降。宋朝任命他为银州观察使,赐姓名为赵保吉。但结果,除留了这个姓为对宋讲和的地步之外,他依然是叛了。997年,他遣使投诚,并请求给他一个节度使的职位。那时宋太宗刚死,真宗初即位,很想安抚他,就任他为定难节度使(李继捧因降了契丹,已执回开封),仍把他们向来占据的夏、绥、银、宥、静五州完全割与。从此,西夏的基础就很结实地站住了。他得了五州之地,愈加骄傲;没有多久,又来寇边了。直到1003年,他袭破西凉府(今甘肃武威县)时,才给吐蕃酋长射死。

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