广州首个乞巧文化主题博物馆将免费开放(图)


 发布时间:2021-04-13 13:01:04

中新社北京8月17日电(记者应妮)七夕这天,回溯“七夕”历史或许会让当下的中国民众更好理解这个传统节日。学者称,七夕其实并非未婚情侣的专属节日。七夕,从汉代以来日益成为流传广泛的重要民俗节日。在承载了牛郎织女的爱情传说之外,七夕节日传统还包括乞巧乞美乞智、晒衣曝书、祭拜“巧娘娘”

但他指出,以牛郎织女为形象代表的七夕情侣节,不单属未婚情侣,而应涵盖各个年龄段的夫妻。中华民族重人伦、重家庭,情侣夫妻是最基本最重要的人伦关系之一,是一个家庭稳定与和谐的基石。在他看来,牛郎织女的情感世界,在当今也是有生命力的婚恋观。“两情久长”是对爱情的忠贞不渝,“牛郎织女的爱情超越了那种低俗的、光考虑物质欲望的婚爱。织女身为天上的公主,满足于朴实的、平民的长久夫妻生活,牛郎对自己的妻子,也是一心一意、诚心诚意地呵护着。

西和县长道镇大柳村的张芹,是西和众多脱贫致富“巧娘”的代表。走进张芹的绣坊,记者立刻被琳琅满目的绣品吸引——一层一层码放着的枕头,上面盛开着鲜花兰草,跃动着蝴蝶走兽,色彩艳丽,古韵逼人。2007年,张芹的一件绣品被大寨文化大院收藏并获得消费者青睐,这为她和乡亲们开启了一条独特的致富之路。2014年,张芹趁着陇南发展电商的浪潮开办了网店“大柳绣庄”,将绣品推向更广阔的市场。如今,在当地政府和妇联的帮助下,大柳村组织成立了乞巧坊刺绣协会,张芹任会长,现在协会规模已达179人,其中有30户贫困户,她们都通过刺绣改善了自家的经济条件。

七夕这天,应该是牛郎织女和儿女见面,是全家团聚的节日。”从文献记载看,七夕更是“乞巧节”。在东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载。在传说中,农历七月初七是织女的生日,织女也被视为纺织女神。女孩子在织女的生日那天开展纪念活动,或许也有纪念牛郎织女爱情的意思,但最重要的为了纪念织女,是为了“乞巧”:乞求智慧和巧艺。过去女孩子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,不少女孩子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样,获得美满的婚姻。

此后经历代文人“加工”,这一段本属天上的传说愈加丰满生动。在黄梅戏经典剧目《天仙配》中,古人对于星象的臆想已经和一个名叫董永的的民间农夫近乎完美地整合成一段人世间的爱情悲剧,也就是我们今天所熟知的牛郎织女的传说。不过,古人对于七夕的理解并未仅仅停留在这段凄美的爱情故事上。农历七月七,更被古人当作女子的节日,是女孩子向上天乞求智慧灵巧的日子。因此在古代,七夕节又名乞巧节。在农历七月七这天,“穿针”是一项颇为重要的仪式。

郝爱龙认为,乞巧文化的传承发展,可以倡导孝顺贤淑的女儿美德、妇女独立自主的自觉意识和对心灵手巧之美、幸福和谐之美的向往追求,这与现代妇女事业的发展是互通互融的,现代妇女事业发展可以借助乞巧文化所体现的价值,同样,乞巧文化可以借助妇女事业影响社会,走向世界,实相二者现互促进、互为推动。据悉,由国家文化部非遗司、中国民间文艺家协会、甘肃省委宣传部、省文化厅、省旅游局、省外事办、省文联、省妇联、省民协和陇南市委、市政府联合主办,西和县委、县政府承办,邀请联合国教科文组织、联合国妇女组织、联合国儿基会、国际妇女组织、驻华使节代表和国内妇女事业发展研究专家、民俗文化专家、新闻媒体记者等参加,以“女儿梦·中国梦”为主题,围绕“乞巧文化和妇女发展”开展研讨交流和宣传推广,推动乞巧女儿节走向世界。此外,第六届中国(陇南)乞巧女儿节共策划组织了八项活动,除论坛外,已陆续开展了女儿梦·中国梦——全国百名女性书画作品邀请展、专家学者采风、乞巧文化宣传推介、西和乞巧申报世界文化遗产和麻纸申报国家级非遗项目等工作,还将开展成立甘肃省乞巧文化研究会和创办《乞巧》杂志、乞巧文化传习所建设、民间乞巧等活动。(完)。

珠村的“玉女”向来宾表演了拜七娘中的“迎仙”和“穿针乞巧”。仪式结束后,人们纷纷向七娘祭拜,祈求巧手巧艺。天河乞巧习俗2011年入选国家级非物质文化遗产名录。800多年来,乞巧节一直是当地世代相传的活动。珠村村民、广东省民俗文化研究会副会长潘剑明介绍,七夕节广州的风俗为“七姐诞”,包括摆七娘、拜七娘、送七娘等。七夕节乞巧是向天上的织女祈求心灵手巧,希望婚姻幸福,家庭美满。如今的乞巧活动还增加了祈福环节,鼓励更多年轻人加入其中。

黄埔巧姐告诉记者,这台供桌是由60多岁的巧姐向70多岁的巧姐“请教”来的,以求原汁原味地复原她们年轻时候在“妹仔屋”“摆七娘”。之所以桌下有枕席,是因为当年“妹仔屋”所有的桌子、床都拿来放供品了,而且,为了驱赶来咬粮食制品的老鼠,她们都要在桌下“守夜”。140件巧品全面展示雷州民俗这次参展的还有来自湛江民间艺术团的传统供桌《红土七夕盛世呈祥》。在6米×2米的供案上,依序摆放着人龙舞、蜈蚣舞、傩戏、飘色、舞鹰雄、紫薇貔貅和雷州换鼓等泥塑、彩扎、刺绣作品,140多件巧品海纳了不少已被列入国家级、省级非物质文化遗产名录的民俗文化,犹如一幅炫彩多姿的湛江民俗风情画卷。这台供案由湛江本土民间艺人朱卫国、阮伟、李强等制作,朱卫国表示,湛江的七夕传统和广州很不一样,但希望通过赛艺会,唤起民众对传统工艺文化的感悟和关注。(记者方晴 通讯员 田禾、杨静)。

俗谓之丢针儿。”在七月六日,就把一个水盆放在院子里,倒入“鸳鸯水”。“鸳鸯水”是指把白天取的水和夜间取的水混合,或者是把河水和井水混合。露天过夜,第二天,再晒一上午,通过阳光的照射,水的表面依稀生成薄膜。到了下午,取出缝衣针轻轻地平放在水面上,针不会下沉,在水底下折射出针影。如果针影形成各种各样的形状,便是胜者;如果针影是笔直的一条线,就是败者。《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。

七夕节:我国唯一一个以女性为主角的传统节日 表现妇女对幸福生活的真挚向往8月16日(农历七月初七)是中国传统节日七夕节。民俗专家说,七夕是中国唯一一个以女性为主角的传统节日,又称“女儿节”“女节”“姑娘节”。天津市社科院教授王来华介绍说,七夕节又称乞巧节,是女子的专有节日。古时候,人们对一年一度的乞巧习俗很重视,各种内容和形式也很有趣。乞巧的方式,历朝历代花样不断翻新,不同地方的风俗习惯也各有不同。“卜巧”之俗,就是卜问女子将来是笨还是巧。

星柳 二钢文 吴宜修

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