《后宫·甄嬛传》观后:用悲剧审美演绎后宫故事


 发布时间:2020-09-27 06:15:27

由于不去揭露貌似庄严荣华、花团锦簇的背后,有多少红颜女子成为后妃制的殉葬品,于是,后宫历史上一再上演的凄凉残酷、血泪交织的悲剧,竟然都变成了讴歌帝后爱情的正剧或者显摆宫廷豪奢的闹剧。其二,对后妃的权斗不加谴责毫无是非地展现,甚至对以恶制恶,以黑斗黑也给出合理性辩护。由于不去着力暴

如秦始皇为褒奖巴清寡妇而修筑女怀清台以劝导贞节;西汉宣帝于神爵四年(公元前五十八年)诏赐贞妇顺女帛;东汉安帝也曾于“元初六年二月,诏赐贞妇有节义谷十斛,甄表门闾,旌显厥行”。(《后汉书·安帝本纪》)但是另一方面,统治者自己却占有大量女乐、倡优等宫女,供他们享乐。《史记·秦始皇本纪》描述说:“咸阳之旁二百里内宫观二百七十,复道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。”其后宫之盛,可想而之。秦始皇把从六国掠来的上万名宫女据为已有,并大修宫室供女乐居住表演。

题材不是最重要的解玺璋最近一段时间,长达76集的电视剧《后宫甄嬛传》以每天4集的频率在北京影视频道播出,吸引了许多平日很少看电视剧的观众,口碑也相当不错,看过的都说好。这在古装、后宫、穿越一类电视剧肆意泛滥的当下,无论如何都是很难得的。该剧改编自网络流行的同名小说,却没有沾染一般网络流行小说的浅薄和庸俗;场景以清代后宫为主,主要角色不是皇后、嫔妃,就是太监、宫女,所述之事也无非一群豢养的女人,围着一个男人,钩心斗角,争风吃醋,献媚邀幸,恃宠而骄,但叙事却很少脂粉的香艳气和腐朽的权力欲,或如许多穿越剧所表现的小女人津津乐道的对后宫生活的浪漫想象。

“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”,觥筹交错、诗弦管乐之后,再不会有乾清宫的“赢得生前身后名”,再不会有御花园的“无可奈何花落去”,也再不会有东西六宫的“红颜未老恩先断”。物久则废,康乾盛世的灰飞烟灭印证了“尊新必威,守旧必亡”的真理。纵观历史长河,变法图存从未停歇。管仲变法成就了齐桓公的霸业,商鞅变法奠定了“秦王扫六合”的大一统。王安石变法、张居正变法、百日维新,其成败得失,都留下了“穷则变,变则通,通则久”的深沉之思。

一部76集、看上去“慢悠悠”的《甄嬛传》,上周末为东方卫视拿下了全国同时段收视第一的佳绩。有人看其中的职场,讨论甄嬛怎么变成后宫“杜拉拉”;有人看其中的中医,研究麝香、木薯粉等香料药方;还有人看其中的诗词歌赋,甚至还学起了《长相思》、《长相守》。包罗万象的故事情节,不仅提供了可供咀嚼的细节,而且改变了很多人对“没文化的后宫戏”的固有印象。很多观众不知道的是,《甄嬛传》的原著小说和编剧,是一位1984年出生的“80后”。

而且,那时候绝对没有塑胸内衣,后宫的女人们是怎么挤也挤不出那么大馒头状的胸脯的。妃嫔披甲上战场基本是玩笑《武媚娘传奇》很懂潮流,想尽办法让女主角英姿飒爽地跟男主角上了回战场,还跟男N号来了一场生离死别。虽然剧情是说武媚娘跟李牧出了皇宫偶然进了战场,女扮男装,但那么个瓜子脸大胸脯的姑娘是男人?再说李世民久经沙场杀敌无数,他打仗的时候是不会让自己的妃子跟着上战场的。线装书穿越到了唐朝《武媚娘传奇》中有颇多史实性硬伤,比如武媚娘像进了图书馆一样拿着一本本后世才出现的线装书(还有精装本)抄抄读读。

浦墨 南汇县 高建祥

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