歌剧《骆驼祥子》6月首演 老北京地域特色成背景


 发布时间:2020-12-04 12:29:45

今年是老舍先生诞辰115周年,北京人艺第三次复排的话剧《骆驼祥子》将从今晚开始公演。“看话剧《骆驼祥子》,很容易产生这样的感觉,似乎这仍然是老舍自己创作的。”与老舍的原著比较,话剧《骆驼祥子》“看不到捏合的痕迹”,这不得不归功于1957年梅阡的改编本。1957年,北京人艺决定排演

这样的埋葬方式不留下任何痕迹,让人无处可寻。可是,到祭祀时,后人要怎么找回先人的墓地呢?原来在死者下葬时,家人在墓地上杀死一只小骆驼,让它的血洒在地上,还要让一只母骆驼待在一旁。骆驼具有异乎寻常的方位感,于是到了祭祀的时候,只要让母骆驼找到小骆驼被杀的地点,后人也就找到了先人的墓地。成吉思汗的墓地至今也还是一个谜,估计也是这个方法使然吧。此外,像这样设疑迷惑世人的方法还有:将墓地挖在山崖岩石中,建造“崖墓”,给盗墓者制造困难;在墓室里面开通多条甬道、墓道、耳室或壁龛,让盗墓者走失方向;设置双层墓冢,使盗墓者难分真伪等等。

每天清晨,街道上在繁忙的人流中夹杂着一队队负重的骆驼不紧不慢地穿行。旧京时代,交通不发达,人们则利用骆驼能负重、耐跋涉、性温驯的特点搞运输,以补充运力的不足。从13世纪,骆驼参与忽必烈修建元大都城算起,到20世纪50年代,骆驼从北京的运输业中退役止,骆驼在北京工作了近700年,为北京的城市建设和经济发展立下了汗马功劳。老北京,官家也养骆驼,服役运输;但更多的是京城西部或西南一带“驼户”饲养的骆驼,为了靠骆驼运货拉脚挣钱,养家糊口。

郭文景表示,“《骆驼祥子》是我的第五部歌剧,也是我的第一部由国内音乐机构委约创作并在国内首演的歌剧。”郭文景介绍说,在创作之初他经过认真思考后认为“歌剧味儿”应该是这部戏的第一味道,要把强烈的抒情性、戏剧性、交响性放在最重要的位置,而把老北京的地域风味作为背景。“这样决定,是为了更好地发挥歌剧的特长,做出歌剧自身的特点。”该剧导演、舞美设计易立明通过舞美图介绍了舞台设计,民国京城的风貌跃然图上,而电影长镜头式的场景即时转换,将令演出一气呵成、贯通淋漓。他希望通过这部作品全景式地展现老北京的城市与生态,唤起大家对这座城市的记忆。晨报记者 柴春霞/摄(首席记者 李澄)。

《骆驼祥子》的英译本也有不同版本中国人骨子里有浓厚的诺奖情结,在我这里,诺奖情结一直停留在老舍先生身上,停留在《骆驼祥子》的版本和英文翻译上。我一直把阅读目光锁定在老舍研究的著名学者傅光明的博客。2005年,傅先生就曾撰文《老舍是否差点获得诺贝尔文学奖至今仍是谜》一文。吸引我的不是川端康成获奖庆祝会上,有关因老舍不在世,才把奖项颁给川端康成的各种口述,而是马悦然的那几句话:“我觉得老舍作品的翻译质量不足以代表他小说的真实水平。

“结婚”一幕是全剧最具戏剧化的音乐片段之一,周晓琳与韩蓬现场演绎了虎妞与祥子大婚时耐人回味、张力十足的对唱,喜烛摇曳的新婚之夜,二人的内心却是艳阳霹雳两重天——她“想放声大笑,让全世界都知道他是我的丈夫”;他“想破口大骂,让全世界都知道祥子我不好欺负”。一个终于嫁了,死也瞑目;一个无奈娶了,没了前途……作曲家为其中的每一个音符都赋予了表情。在最后“逛庙会”一段中,沈娜和王心表现了祥子与虎妞婚后的生活。虎妞神清气爽地唱着“我喜欢这样的生活”,而祥子则在旁嘀咕“我讨厌这样的生活”。两人心态上的戏剧冲突是整部歌剧戏剧性的支点之一,在多个唱段中皆有体现。而当明媚、悠闲的庙会场景之中噩耗突然传来,极为不谐和的低音切入冷酷地预示了未来命运悲剧的接踵而至。记者 柴春霞/摄。

探班现场,众位主演还为观众展示了“祝寿”唱段。祥子的扮演者、体形微胖的韩蓬在排练之余打趣道:“电影里有张丰毅那样的帅祥子,让我觉得形象上很有挑战.而在歌剧舞台上,除了唱歌外,我还有很多与车的‘对手戏’,演这部歌剧消耗的体力相当于常规歌剧的三倍,我为了唱好祥子,可不敢减肥。”韩蓬提到的电影,便是上世纪80年代上映《骆驼祥子》,那也是许多人难以忘怀的经典。据大剧院方面介绍,该电影中虎妞的扮演者斯琴高娃通过电话为歌剧《骆驼祥子》送来祝福:“希望演员们能像做一门学问那样去琢磨并塑造自己的角色。我期待歌剧版《骆驼祥子》走向世界。”正如斯琴高娃所说,歌剧《骆驼祥子》的上演不仅让中国观众重温经典记忆,也即将带着中国文化走向世界。易立明介绍,今年9月,恰逢意大利举办世博会期间,这部歌剧将踏上意大利米兰、都灵等城市开启巡演,“‘祥子’终于要拉车踏上国际舞台了。”。

三季中冬季最为繁忙,因为天冷,城里居民普遍使用煤炭,需求量非常大,特别是煤块火力大,居民都爱用,而骆驼队驮的多是煤块。西山开凿出数不清的煤,煤再由煤工制作成煤砖。成批的煤块和做好的煤砖用柳条编制的筐装起来重重地压在驼峰上,运煤的骆驼昂首阔步、稳稳当当地走在北京的街头。凡是从京西、京西南往城里驮运煤、炭的驼队,多是直奔城西侧的广安门。那时,广安门外是京城煤的集散市场之一,广安门内则有石灰等建筑材料的集散市场。在这些市场里,驼户们不管有没有熟人,只要有货,在这儿都能做成买卖、达成交易。

王文欣 知镜 普萨

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