让他们体验到文化礼堂的传统文化


 发布时间:2021-05-10 03:11:31

8岁的龙港小朋友陈欣蕊告诉记者,自从文化礼堂开了道德讲堂和国学班,她几乎每个星期都会向学校请假一天,来这里学习,在这里她学到了很多传统文化和如何尊老爱幼。记者注意到,在文化礼堂内,不仅有儿童朗朗读书声,还有长者爽朗笑声。在文化礼堂的一侧有一个大舞台,不少老年人身着靓丽时尚的服装,

在浙江理工大学马克思主义学院院长渠长根看来,“双堂双进”弥补了现有高效思政工作和中小学德育重理论轻实践的短板,让学生在感知传统文化的同时,了解乡村,增强对家乡文化的自信和民族自豪感,可谓一举多赢。双堂双进 唤醒沉睡的文化礼堂近年来,数以千计的农村文化礼堂,如雨后春笋,在浙江大地迅速生长。对于渴望精神富裕的村民而言,农村文化礼堂犹如精神家园,让其“心有所寄”。但在一些地方,由于缺乏相应的管理机制等原因,导致农村文化礼堂未能被充分利用,闲置、沉睡的情况并非个别。

乘着农村文化礼堂建设的东风,这片广袤的农耕土地迎来一场文化春雨的洗礼。“2013年起,遂昌积极探索欠发达地区农村文化礼堂的建设路径,形成了‘政府买服务、企业种文化’的‘花小钱办大事’模式。”郭劲松介绍说,2014年至2016年,遂昌分别投入3万元、15.6万元、19.2万元向市场购买服务,在43个农村文化礼堂开展“种文化”活动。“花小钱办大事”,源于政府的精打细算,更是出自以本土文化丰富精神家园的考量。“不同于盲目高价从外地请进文化团队,我们希望从本土文化企业中汲取接地气的力量。

她原本打算近期拜访溥任先生,但因为先生病重入院,最终遗憾未能成行。中国第一历史档案馆满文部前主任屈六生回忆,“先生生活简朴,勤劳朴实。年过八旬还每天骑自行车去买菜,经常拄着拐杖清扫院子。”11时许,告别仪式结束。据溥任的四儿子金毓岚透露,昨天有三十多位爱新觉罗家族成员前来吊唁。溥任先生的追思会将在两个月后举行,届时家族近亲都将前来。溥任生平溥任,又名金友之,清末摄政王载沣之子,“末代皇帝”溥仪的四弟。曾担任第七、八、九届北京市政协委员、北京文史馆馆员。

如今,这批文物已经是南京博物院的“国宝级”藏品。那么,观众有没有机会看到这些实物呢?8月10日,由中国第二历史档案馆、南京市博物馆总馆共同举办的“中国战区受降档案史料展”在南京江宁织造博物馆开展,展览展至10月8日。这次展览的亮点便是当年何应钦曾经用过的文具,观众可以在一个独立展柜中看到。据介绍,南博现藏两套文具,红底为中方代表何应钦接受日本投降签字所用,白底为日本代表冈村宁次签降书所用。红色为中国传统的喜庆之色,用于婚庆典礼等;而白色则是表示失败投降。选用这两种颜色也正契合了当时两国各自的角色关系。两套文具器件相同,分别是漆盒、笔、墨、砚、水盂、印盒、笔架。

目前,超过10余所外县市的大中小学校相继来到婺城文化礼堂考察、授牌、开展实践活动,如春之甘霖,让沉睡的文化礼堂再一次焕发青春。扎根乡土 告别德育理论实践“两张皮”读万卷书,行万里路。然而当下,由于种种限制,学生很少有“行”的机会。“我们提倡将学生赶出教室,亲近自然。”婺城区教育局局长李刚坦言,然而出于安全考虑,很多学校日常教学还是以课堂为主。在他看来,“双堂双进”既满足学生走出课堂、走进社会的需要,也减轻了学校老师的压力,“从目前反响来看,学校师生都比较积极,因为文化礼堂是一个有文化,管理规范、相对来说比较安全的地方,十分适合作为第二课堂。

遂昌县委常委、宣传部部长郭劲松介绍说,至2016年底,遂昌60家省级农村文化礼堂和14家县级农村文化礼堂全面完工并投入使用,“文化礼堂不是简单的硬件垒砌,而是一项软硬兼施的系统工程。”麻将声少了,音乐声多了;关起门来的人少了,聚在一起的欢笑声多了……在遂昌“种”文化、“晒”文化等举措之下,一座座拔地而起的文化礼堂被充填得满满当当,真正成为了农村百姓富足的精神家园。花小钱办大事 政府配餐种文化地处浙西南的遂昌县,有着203个建制村,农村人口19.3万,占总人口84%。

“千年古村,长寿之乡——田中央村建村于1021年,距今已近千年,人才辈出,《易经筋》发源地,慈孝长寿之因,村规宗旨‘孝亲、睦族、慈友’……”文化礼堂讲台上当地文化研究者徐永恩讲述着田中央村的文化史,拉开了文艺演出的序幕。台下观众细心倾听,不时地报以掌声。紧接着,节目一个接着一个上演。“这些节目都是我们自编、自导、自演的,没有文化礼堂之前,我们只能在外面的操场上活动,自从文化礼堂建成后,不管刮风下雨,天气冷暖,每天晚上我们都会集聚在此排练、活动,村民彼此间更加融洽了。

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