民风民俗土家过年500字


 发布时间:2020-09-27 01:59:13

而生孩子所产生的大量血水,土家人认为它们是来自于生命的内核,既不能清扫,也不能清洗,更不能随意踩踏,必须从屋旁的十字路口挖土回来掩盖。这样掩盖七天之后,再随土扫走,倒于屋旁。就这样,土家人形成了生孩子挖土窝的习俗。如今的乡村,缺医少药的那一页早被翻过。现在,孕妇到了预产期都提前送

中新网恩施4月24日电 (马芙蓉 姚祯发)全面展示土苗文化的旅游剧目《武陵绝响·比兹卡音画》4月23日晚亮相2015中国(湖北恩施)国际演出交易会闭幕式。作为湖北首部“衍生态”旅游剧目,该剧本次为试演,拟在4月28日正式与游客、观众见面。苗鼓舞擂起迎客,打莲湘人在地上滚出若干姿势和动作,木叶咚咚喹吹出清脆欢快的旋律,土苗婚俗之对歌、哭嫁、迎亲……一场场充满浓郁民族特色的剧目,让来自美国、英国、匈牙利、加拿大、韩国以及中国700多家艺术院团、演艺机构的1500多名演艺界人士,领略了28个少数民族聚居地——恩施州独具魅力的传统特色文化。

村里的一位彭姓老人退休后一直在研究摆手舞,他热情地告诉笔者,后溪彭氏的祖先由江西迁徙而来,在长潭村修建了彭氏祠堂。当地在每年的正月初三到十五之间择一良辰吉日,于这日傍晚带上供品,提着灯笼汇集到彭氏祠堂举行祭祀活动。祭祀结束后,人们便把灯笼挂在树上,祠堂前灯火辉煌。树下悬一面大锣,放一面大鼓,由一人敲锣击鼓,大家合着锣鼓的节拍,环绕大树共同跳起了“摆手舞”。“摆手舞”要连续进行3个夜晚,年年如此,热闹非凡。摆手舞的最大特点是“甩同边手”,节奏平稳,比较慢,且强弱分明。锣声鼓点,比较雄浑、深沉、稳重,它给整个“摆手”活动平添一种庄严、肃穆的气氛,使人有置身于深山古刹闻洪钟之感。这种击乐效果造成的气氛,能充分表现土家人对祖先无比怀念敬仰的虔诚之情。覃琛。

该剧音乐上以民歌“黄四姐”为基调,全剧贯穿融合土家“六口茶”、“哭嫁歌”、“闹五更”等民歌,“抬工号子”、“撒叶儿嗬”、“滚龙莲湘”等民舞,“风雨桥”“吊脚楼”、“大峡谷”等景观,立体展现出原汁原味原生态的恩施土家生活。该剧由国家一级编剧文新国编剧,国家一级编曲、作曲家方石作曲,国家一级编导梅昌胜总导演,湖北省民族歌舞团演出。通过黄四姐的爱情故事,彰显了土家人的真善美;通过土汉联姻,彰显了民族融合大团结的时代主题。11月24日晚,该剧在恩施试演,12月3日、4日在武汉演出,12月20日还会在北京民族剧院公演。(完)。

中新网湘西9月19日电 (记者 唐小晴)伴随着喧天的锣鼓声,30余位土家汉子抬着八部大神神相,紧随众多梯玛,缓缓走向老司城河码头。这是19日在世界文化遗产地湖南永顺老司城遗址举行的武陵山区土家族“舍巴节”活动的一幕。土家族“舍巴节”系土家族最隆重的传统祭祀节日,是以缅怀祖德、庆丰祈福为愿景的一种传统民俗节庆活动,涵盖了土家摆手舞、土家婚姻习俗、毛古斯、梯玛歌、摆手歌、神话传说及土家织锦、民间戏剧、民间游艺、民间剪纸等系列原生态文化活动,是土家族非物质文化遗产的综合载体。

他们广泛发动群众,在小南海成立“铁血英雄会”,追随者众多。1910年12月他们密谋起义,因消息走漏,起义时间被迫提前。1911年1月3日,义军在凤池山誓师,当时只有200余人,到了5日,增至千余人,一律剪去长辫,佩起白袖章。7日,义军向黔江进发,大败清军,攻克黔江城。9日,开至大路坝整编,队伍猛增至七八千人。12日,义军遭清军伏击,起义失败。在清军的四面包围中,温朝钟将会员名册烧毁后,挺身而出,大声呼道:“一切由我所为,不与他人事!”随即遭清军枪击。

龙船调唱起来,摆手舞跳起来,香熏腊肉煮起来……据恩施州旅游局统计,正月初一至初九,共有逾20万游客畅游恩施,创下历史新高,土家年俗成为强大磁场。新年前后是恩施旅游传统淡季。今年,该州早行动,用多彩民族风俗吸引外地游客,同时,借渝利铁路开通机遇,赴重庆等周边城市“吆喝”,开发春节市场。初一至初六,利川火车站迎来大批川渝等地的西部游客,来自武汉、宜昌等地自驾游的游客也乘兴而来,品味土家年节,恩施市枫香坡,游客与村民点起篝火,载歌载舞,许多游客还特意学做土家豆皮、打糍粑,唱灯戏……至正月初九,仍有游客兴致勃勃地过土家上九节,春节游带动了年货市场,许多人特意在农家采购原汁原味的土家特产,回家慢慢品味。(记者刘畅、通讯员林芳)。

经过一番努力,2013年土家民俗博物馆在赵国建的争取下正式免费对外开馆。30余个民间老艺人常年为博物馆表演艺术,赵国建则为艺人们免费安排食宿。肉连响、三棒鼓、黄四姐等土家工艺的展示吸引了诸多观众,前来观赏的当地市民纷纷表示,这样的手艺和表演展示勾起了对儿时的回忆,很有特色。赵国建说,我想把恩施最原始生态的艺术展示给人们,让大家了解土苗文化。如今在赵国建的民俗博物馆中,打糍粑、做豆皮、切桃糕……这样的土家传统工艺全程向外展示,游客们不仅可以了解这些手艺,且可以购买品尝。赵国建介绍,开馆近1年,仅仅糍粑收入达百万元,火爆时一天能销售8000余元。为了把这些民间文化传承下去,赵国建每月会从工资中拿出部分补贴到其中,“如果我不继续做下去,心里会放心不下”,赵国建说,自己爱上了这片土地,希望尽自己的力量让土家文化延续下去。目前,赵国建正在收集各种土家民间手工艺品,打算建成土家手工艺品交易市场,让传统手艺更具经济价值。(完)。

古时一曲“下里巴人”,能引来数千人相和,如今湖北土家歌手李琼以一首《山路十八弯》唱红大江南北,2009年中国央视春节联欢晚会上,湖北出身农民的“土苗兄妹”又以高亢嘹亮的山歌征服了观众。歌舞贯穿着土家人婚丧嫁娶等生活的方方面面,生了儿子要打“喜花鼓”、家人去世要“跳撒叶尔嗬”(即“跳丧”)、逢年过节要唱“灯歌”、祭祀则要演“傩戏”……2008年,20多个土家歌舞戏曲项目入选湖北省首批非物质文化遗产名录。以“吊脚楼”闻名的土家建筑更是别具一格,要看原汁原味的土家建筑,决不能错过恩施利川的鱼木寨、“大水井”。

令人称奇的是,地震没有殃及震中的千年古寨蛇盘溪,这个寨子至今仍保存着原生态建筑群落,村民们仍沿袭巴蛮遗传的土家族习俗。蛇盘溪的神奇传说8月初,我们来到蛇盘溪。灌木丛丛,溪流淙淙,吊脚楼散落在凤尾竹中,给古老的土家山寨增添了静谧与和谐。60多岁的大路坝民间艺术大师李方庆,一路讲述着蛇盘溪的神奇传说。很久以前,大路坝有一户人家,母子相依为命。儿子每年入冬前,都要上山砍柴烧炭,给母亲取暖。一天,后生砍柴时发现了一条受伤的小红蛇,在雪地里冻得奄奄一息。

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