研究土家文化个人研究过程


 发布时间:2020-09-27 04:21:18

“开秧门”中最精彩的是“糊仓狂欢”。插秧后就是关秧门,主人与插秧者之间相互往身上糊泥巴,现场叫声震天,笑声连天。“开秧门”后,当地的土家族民众跳起了摆手舞、唱起了山歌,快快乐乐庆祝开秧。同时,一场惊喜刺激的秧田捉鱼比赛也启幕了。待主持人宣布比赛开始,上百名村民跃入水塘,大家八仙过

”近年来,沿河一批优秀歌手歌师作为土家山乡的文化使者,似群星闪烁,频频亮相国内外高端舞台,他们演唱的沿河土家山歌先后在上海世博会上展演,到东南亚进行文化交流。通过他们的不懈努力,土家山歌在传承中不断弘扬光大,沿河知名度和美誉度得到进一步提升。2009年,沿河土家高腔山歌被贵州省政府列入省级非物质文化遗产名录;2014年,沿河土家民歌成功入选第四批国家级非物质文化遗产名录。“因为土家族山歌的巨大影响力,在宣传一些新政策的时候我们还专门请一些优秀的歌师把政策编成山歌唱给土家族百姓听,宣传效果很好。”陪同记者采访的乡村干部们说,“山歌是土家族人生活化的艺术,艺术又以山歌的形式影响着土家族人的生活。”(完)。

中新网湘西5月13日电 (彭司进)小孩望过年,大人望载田。在秧苗开插前,湘西的土家族都会以纸钱牲饭酬过稷神,始得拔秧,叫做“开秧门”。5月13日,保靖县毛沟镇排当村举办了2017土家“开秧门”传统农耕文化节。在缭缭青烟中,寨中四位德高望重的寨老领路,由秧号队、秧旗队、锣鼓队等组成的祭祀队伍绕全寨巡游一周后,虔诚地来到了龙神树旁,向龙神树敬五谷、秧禾、糯米粑粑、水果、甜米酒。随后,主祭梯玛赴卦测开秧吉地,开秧“秧官”受封、敬神、谢礼,众人在梯玛队的带领下,转场到了开秧吉地。

在那里分布着上千座大小墓葬,已出土古代文物1万多件,其中越王勾践剑、凤凰山西汉古尸、战国丝织绣花物三项重大发现,曾在国内外引起极大轰动。而近年来抢救性发掘的熊家冢在2008年再次成为万众瞩目的焦点。考古发现,熊家冢是我国迄今已知的楚国高级贵族墓地中规模最大、规格最高、布局最完整的一处墓地,墓中发现中国同时期最长的特大型车马坑和大量精美器物。有考古学家初步判定墓主人可能是一位楚王。熊家冢楚墓现已对游人开放,人们可以走进地宫,亲自探寻历史的秘密。

摆手碑在一个叫“砑咱洞”的山寨发现。龙山县非物质文化遗产保护中心负责人刘军生介绍,整套碑共有3块,发现的这块碑是立在中间的。碑序正文自上而下、自左向右刻有文字,首起文字是“砑咱洞土司官厅碑序”,内容包括建筑结构、祖籍、祭祀、祈福等。碑文中还可以辨别出立碑人田启万、田朝林等十位村民姓名,“道光十八年十二月立”的字样也较为清晰。龙山县是土家族聚居县,摆手堂、摆手碑等保存较多,上世纪70年代发现清乾隆年间(1762年)的卸甲寨摆手碑,1993年3月发现清道光年间(1844年)的岔堤摆手碑,碑文对摆手舞名称来历、盛况、作用、场所等有详细记录。

中新网印江1月21日电 (周燕玲)杀年猪、敬家神、傩技表演……传承400多年的土家族习俗过“赶年”21日在贵州省印江土家族苗族自治县团龙民族文化村举行,近万名亲朋好友欢聚当地,以传统民俗活动的方式贺新春,传承“乡愁”文化。土家族是中国历史悠久的一个民族,世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。印江土家族过“赶年”起源于明代抗倭时期朝廷调兵遣将,御侮受挫,特下旨组织士兵,限腊三十登程,开赴前线抗击倭寇保卫祖国海疆。

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