农业旅游文化旅游型村寨的具体措施


 发布时间:2020-11-28 10:13:41

“不同于其他世遗,哈尼梯田是一种新型的文化遗产。”云南省文化厅厅长黄峻说,红河哈尼梯田文化景观的历史可追溯到1300年前的唐代,体现了人文文化和农耕文化的有机结合。此外,其结构、内涵、组成要素和环境千百年来未被根本改变,传统耕作体系至今还很活跃,遗产的功能、实践、传统知识得到延续

多名参与火灾施救的干部群众说,当时“浓烟滚滚、火光冲天”,很快变成一片火海。目前,善后工作已经展开,引发火灾的具体原因仍在进一步调查中。黔东南州是中国苗族、侗族人口数量最为集中的地区之一,民族聚居区房屋大多为木质结构。近年来,黔东南实施50户以上无间距连片木质结构房屋自然村寨消防规划编制,实施寨改、水改、电改、房改、厨改、路改,配备消防设施和装备,截至目前已累计投入经费2.2亿元,然而,每年不同规模的寨火仍时有发生。

中新网安顺7月20日电(张丹莉)20日,50余位来自美国旧金山州立大学、贵州师范大学、南京大学的老师和学生结束了在贵州省安顺市镇宁县本寨乡的中美纪录片素材的采风活动,并将继续到贵州剑河、从江、丹寨、黎平等地进行为期5天的实地考察,屯堡文化、侗族大歌、蜡染、刺绣等民族文化是此次采风的重点。“贵州村寨有5万多个,三分之一是少数名族村寨,有着丰富的民族文化底蕴。这次中美纪录片的拍摄,主要想让中美两国的学生用不同的文化、不同的视角等,通过交流互相学习、了解对方的文化,为将来更多的文化交流搭建做一座桥梁。

很多村寨地处半山腰,地势落差大,水源缺乏, 遇上干旱季节,不仅农业生产用水无法满足,就连人畜饮水都很困难,消防用水更无从落实。再加上古城、古村道路狭窄,交通不便,一旦发生火灾,消防车很难到达着火点,往往是“远水救不了近火”。一方面,古城、古寨消防安全存在多项隐患;另一方面,一旦火灾发生,救援也存在消防道路不畅、水源不足两大难题,古城、古寨消防工作可谓困难重重。“消防工作历来是黔东南州政府工作的重中之重,省、州各级政府及相关部门多次组织召开农村防火工作会,开展了大量农村防火调研。

以后,逐渐有侗族等各族居民迁居此处,形成了新的聚落。清乾隆五年,瑶民首领粟贤宇自诩“苗王”李天保再世,以黄桑坪、上堡和界溪等地为根据地起事,也很快被清王朝镇压。清王朝在包括上堡村在内的原参与暴动的村寨旧址安营设堡,安民垦田,上堡逐渐恢复建寨,形成如今规模。上堡村位于山间宽谷中,界溪河自南向北流过山谷,沿河岸修筑有石板铺面的湘黔古驿道,该道在距离上堡村约一里处分道入寨。村寨的主要寨门是连接古道的下寨门。该寨门修筑于穿寨的两条溪流汇聚的水潭旁边,为上下两层,是一个兼有鼓楼作用的门楼;门楼前道旁有一棵高大的金钱柳树,垒砌有圆形的萨坛,门楼的左侧则是横跨溪流的风雨桥。

反排木鼓舞(孙华供图)孙 华北京大学考古文博学院教授、博士研究生导师,主要从事中国考古学尤其是夏商周考古和西南考古的研究。名家讲古之苗寨反排村位于贵州台江县南部,属方召乡管辖。该村有反排大寨和松巴小寨两个自然寨,全村447户1761人,都为苗族。村民日常交往用苗语,经济以农耕为主,种植水稻、玉米、马铃薯、红薯、油菜等。传说反排寨先民曾经在长江中下游一带生息,为寻求更好的环境迁徙到此,据村老按子父连名计算,反排苗族定居建寨迄今已有45代,村寨历史已逾千年。

村寨自明、清以来开始营建民居。这些民居多单栋布置,采用自然琢磨的砾石干砌成墙,将房屋围合成半封闭外观,围合空间内自成庭院,各门户间以墙相隔离,形成巷道,巷道中间均铺墁石板,两边路肩嵌筑自然琢磨的砾石。村寨内遗存的王府殿址、王府辕门左右旗杆石桩、拴马树桩、忠勇祠遗址、封禁护林碑、演兵驯马场、哨台(烽火台)、封禅就位“天高地厚”摩崖石刻等,都是侗族村寨历史的见证。上堡有萨坛两处,最引人注目的是坐落于老母冲的萨坛,又名“女阴泉”。上堡村是侗族文化与汉、苗、瑶等族文化交汇融合的范例,该村寨也是湘、桂、黔地区历史上的少数民族效仿封建国家制度的宝贵实物资料。(孙 华)。

为切实做好古城、村寨及文物古建筑的消防安全工作,河北省公安厅、河北省文物局近日联合下发通知,决定在全省范围内开展古城、村寨及文物古建筑消防安全专项治理行动。此次专项行动治理范围主要包括全省历史文化街区(村镇)、以木结构为主的100户以上的村寨、全国重点文物保护单位和省市县级文物保护单位中的木结构文物古建筑(群)。治理的重点是消防安全工作组织领导和岗位职责、消防安全管理制度和消防安全档案建立、消防设施设备及其使用、消防安全预案的制定和演练、消防安全检查和火灾隐患整改、用火用电管理6个方面。

新视维 陈传瑜 麦戈莱

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