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 发布时间:2020-09-19 17:08:57

一些纸媒网站将珍贵声像、图片、文字资料进行数据库处理,建立特色“媒资库”,重新整合利用,从而实现通过媒资库向用户收取费用的获利方式。数据库模式的另一种方式是建立用户智能数据库,进行“数据库营销”。新闻专线服务模式是融媒体时代模式创新的另一类。这种新闻营销的新闻专线服务,最早源自美

在人们的记忆中,闪光灯记忆是人们记得最清晰的,它能激发人们内心强烈的情感。社会心理学家康韦和他的同事在研究英国民众如何记忆撒切尔夫人退位这一历史事件时提出,要维持一个社会的闪光灯记忆需要两个辅助条件:一是先验的背景知识,以调动我们的好奇心去回忆,或是对所回忆事件或人物的重要性的认知。另一个则是需要积极的讨论来维持这样的集体记忆。我忍不住好奇,这20年来海子如何成为我们的闪光灯记忆的一部分。翻阅十年前的故纸堆,主流纸媒里的海子十年祭似乎异常冷清。

最近,有结论认为博客、微博等网络生活的高潮已过,似乎大家玩了一阵后,又将回归传统的常态。事实上,我们的保守虽然有道理,但过于谨慎、守成了。文明的发展,无论什么目的,它确实坚定不移地向前,并把我们带入一个新天地。在网络语言没有应运而生时,有人还对西化的汉语不以为然,认为只有用如传统可诵可吟的汉语写作才叫真正的文章;时至今日,只写这种传统式文字的人越来越少了。在袖珍本等图书出现时,萨特这样的哲人都反对过,以为人人口袋里装着的一本书根本不叫书。

时统宇:“瓮安不安”是解读瓮安事件的一个关键词。这之后,影响最大的群体性事件大概非一些地方的出租车罢运莫属。公开、透明已经成为新闻报道这类事件的一种常态。俞虹:2008群体性事件频发,瓮安为起始。虽然起因各异,但媒体何时介入,如何报道?已然成为左右事件发展与进程的重要因素。伴随着中国社会民主进程的推进,如何面对政府与民众的利益冲突问题,是摆在媒体面前的严峻课题。北京奥运会白岩松:近4万名境外记者,在中国境内进行更宽松环境下的“显微镜下的报道”,告诉我们——如果你足够自信,没有什么可担心的!并使得因奥运而制定的境外记者采访条例,之后成为常态。

俞虹:北京奥运报道做到了在世界的舞台上唱世界的戏而非仅仅是中国的戏!通过赛事报道,实现了对奥运精神的追求与人类普世价值意义的建构。三聚氰胺奶粉事件白岩松:即使在奥运期间,也不能阻止负面事件远离公众,一个媒体的介入足以带动几乎所有媒体的跟进,体现着针对某类事件中国媒体的“中国式”配合方式。陆小华:依然是一个不大的新闻机构的一篇不大的报道,撕开一个惊人事件的一角。有报道说,添加三聚氰胺是行业内的潜规则。值得深思的是,有着敏锐触角的新闻记者,为何对这样的潜规则没能更早发现呢?喻国明:由三聚氰胺奶粉事件反思2007年“纸包子”事件对于中国传媒业的打压和“封口”是多么愚蠢和可悲。

编者按:过去的一年大悲大喜,动宕起伏。在重大事件面前,中国媒体表现可圈可点,但亦有亟须反思之处。这里摘编北京大学电视研究中心部分研究员对2008年传媒表现的思考,以飨读者。回顾与总结,是为了更好地前行。白岩松:电视主持人崔永元:电视主持人胡智锋:中国传媒大学教授敬一丹:电视主持人刘连喜:央视国际负责人陆小华:新华社新闻研究所所长彭吉象:北京大学艺术学院教授时统宇:中国社会科学院新闻与传播研究所研究员王敬松:中国广播电视协会秘书长杨澜:电视主持人尹鸿:清华大学新闻与传播学院教授喻国明:中国人民大学舆论研究所所长俞虹:北京大学电视研究中心执行主任朱虹:广电总局办公厅主任雨雪冰冻灾害彭吉象:半个世纪以来,南方从未见过如此罕见的冰冻雨雪天气。

正是因为这个原因,那些出现在诗中的关乎爱、自由、飞翔的梦想才具备了超乎寻常的悲怆与痛感:“我总是情不自禁地说服自己/就让一朵花走进灯光,再隐退于黑暗”。(《假如开出一朵花》)这重标签之外,她又是一个地道的农民,长年生活在湖北钟祥一个名叫横店的小村,一个只上到高中二年级便辍学在家的女性。“脑瘫患者”“农民诗人”“女性”——在一个资讯发达的时代,这些足以打造出一个吸引眼球的“媒介奇观”,余秀华和她的诗作因此成为被出版社抢夺的对象,据说《摇摇晃晃的人间》销量已达15000册。

西方媒体在拉萨事件报道中,所表现出的非职业偏见如此罕见,除了他们戴着的有色眼镜以外,肯定与他们被蒙上了眼睛的过度反应有关。崔永元:反击境外媒体造假的最强有力的传媒是网络,这不能不引起我们的深思。实际上,在绝大部分信息的首次传递与深度剖析上,网络媒体也正在逐步扮演最重要的角色。传统媒体为何优势全无呢?事情恰恰坏在“传统”上。传统媒体因环顾全局而选择表述方式与传递时机,往往使新闻变旧闻,而片面强调从大局着眼也使传统媒体的观点表达不够直接也不够全面,较少体现一个平台多种声音的魅力。

这样的散文理论,不会有也确实没有可匹配的散文批评实践。散文批评依旧滑行在没有称手的理论工具可仰仗的旧状态。印象式的评点和随兴所之的鉴赏,仍在散文批评实践中居于主导地位。事实上,索诸散文文体本有的非虚构特质,与之对应和相关的写作,在中国社会跨过“互联网元年”之后的这10年中,已发生了丰富多彩的变化。在纸介质为中心的传统媒体空间内外,这些变化都正当方兴未艾。文学与非文学场域的各种文体范畴的全盘重整和复杂交融,就是这些变化中最醒目的一点。

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