传播与媒介文化研究方法读后感


 发布时间:2020-09-21 10:09:52

到了清末,报业兴起,报载小说风起云涌。受报刊这种新媒介的制约,小说叙事发生了一系列的新变,如有意追求时效性、纪实性、新奇性,并带有政论色彩、地域意识,刻意制作每一期报载小说的卖点,叙事结构则采用适应报刊连载的珠花式、集锦式、盆景式和片断式,篇幅则逐渐以短篇为主。数字媒介的风行使小

10年回望,波澜移转,文坛气象顺时而变,较之此前更显从容宁静。作为其中一部分的散文自也未能例外。正如古语所谓“文变染乎世情”,“文变”的相对静默,往往关联和折射着“世情”的宏阔有力。静若潭水之动的文坛情态,常包含着更值得详察、更需要深究的整体脉络或关键细节上的种种变化。对于10年来散文领域的翔切动向要做全面的盘点和评析,显然非一时一文可济。在此暂且只能管窥蠡测,挂一漏万,略述浅见若干,希望能够抛砖引玉,引起在散文园地里耕耘的作者朋友与学界同道的关注与批评。

不仅是在视觉上很大的冲击,主要的是给受众带来了一种低俗化的思想领导,人们关注的并不是比赛的本身,而是关注伪娘这个热点带来的社会效应,以及由此引发的一系列媒介炒作,甚至在思想上会产生一种盲从作用,从而引发一场伪娘派和非伪娘派的口水之战。笔者认为,伪娘不过是风口浪尖上的一根小小导火线,其目的不外乎达到快乐男声的大规模宣传,这也只是媒介借口伪娘,达到自己炒作娱乐,而赢取利益。在媒介日益发展,竞争激烈的今天,各个媒体要想在竞争中取得重要的位置,关键在于受众,在于受众数和量上的较量,所以,媒体不想被淘汰掉,就要千方百计吸引受众的眼球,当然,也正因为如此,媒介的竞争就开始走向低俗化,以低俗趣味性的新闻来挑战人们的旧式思维,激发受众的好奇心,从而获取受众。

20世纪90年代,第二波麦克卢汉热兴起。全球化、信息化、网络化、数字化的加速使人赫然顿悟:原来麦克卢汉是对的!新媒体的喉舌《连线》(Wired)1993年在创刊号的刊头上封他为“先师圣贤”,表露了新一代电子人的心声,创办者坦承麦克卢汉是《连线》的教父。他那20世纪60年代读不懂的天书,看上去胡说八道的东西,到了90年代末,都明白如话了。第二波麦克卢汉热,以1994年麻省理工学院版的《理解媒介》为标志之一,这就是我翻译的第二版《理解媒介》(商务印书馆,2000)。

近日,独立研究调查机构Voxburner的调查报告显示,相较于更为便捷的电子书,英国16至24岁年轻人中有62%更偏爱纸质书。而在其他实体媒介跟数字媒介的选择中,年轻人则偏向于后者。报告指出,在图书领域,纸质书以62%的份额超越了数字媒介。在电影领域,48%的年轻人选择使用DVD等实体媒介;新闻与杂志领域中,47%的人选择了实体报纸、杂志;在音乐领域,只有32%的人表示愿意购买CD听歌;在游戏领域,只有31%的人表示愿意使用电子游戏机。

该书既尝试为普通民众理解媒介变革提供独家观察,亦可供当前从事媒介变革和社会转型的研究者借鉴参考。既为政府管理者理解媒介变迁和公共安全事件提供思路,亦可为他们从源头上改变执政理念提供他山之石。该书还建议从事媒介改革及内容创新的从业者从社会转型的高度思考媒介内容创作及产品服务。财讯传媒集团首席战略官段永朝在序文中对该书做出高度评价,“本书中提及的互联网巨头的生态化布局、新媒体与传统媒体融合、现象级电视节目异军突起、大数据改变媒介形态、媒介安全等等,都是时下的热点,也是值得深思的焦点和力行的难点。

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