跨文化传播对媒介管理的影响


 发布时间:2020-09-19 19:30:29

因此,在很多人看来,网络只是一个玩具。人们被告诫说不要成为“网瘾者”“微博控”。人们上网,其思维仍是传统的,比如“求证”“求辟谣”“希望尽管发布官方权威版本”。从某种意义上说,我们绝大多数人对网络媒介的态度是保守的。这反证我们在传统的媒介中活得还算踏实,或者说,传统媒介跟我们数十

在颁奖典礼后举行的论坛上,业内专家共同探讨了新媒体环境下的纪录片发展机遇。纪录片面对新媒体,是否应该有所改变?凤凰新媒体副总裁陈志华表示,导演跟媒介之间,是一个合作的关系,媒介很难对纪录片的长度、内容、手法有要求。而作者、收视者和媒介这三方,经由媒介连接以后会发生一些化学反应,反作用于导演的是,导演的艺术水准,导演的趣味,导演的新的创作手法的迸发。谈及新媒体对纪录片的推动作用,资深华人电影工作者杨紫烨认为有两个方面。

新媒体时代的挑战作者:黄卫长期以来,在国际传播大格局中,全球舆论话语权基本掌控在西方跨国集团的手中,而互联网的出现,在某种程度上打破了国际新闻市场的垄断局面。网络传播无国界,具有天然落地的特点,这样在传统媒体环境下的传播弱国,就能突破以往传播的弱势。所以,新媒体发展是中国这样的发展中国家对外传播的一次良好机遇。当前,新技术的发展不断催生新的传播形态,并且推动着平台、产品、内容和终端的多层面的融合和互动,使国内外传媒业的生态与业态环境都开始发生重大而深刻的变化。

此间,论麦克卢汉的专辑有1998年《加拿大传播学季刊》夏季号,含两篇专论,还有2000年春季号的《澳大利亚国际媒介》专辑,含8篇文章,撰稿者交口称赞,几无批评。麦克卢汉“复活”啦!第三波麦克卢汉热兴起于2010年前后,以麦克卢汉百年诞辰纪念活动为高潮。国外主要成果首推林文刚(CaseyMan KongLum)编辑并撰写的《媒介环境学:思想沿革与多维视野》(何道宽译,北京大学出版社,2007)。这本书是媒介环境学的小百科全书,以纪传体的方式介绍了该学派十余位代表人物,是该学派划时代的成就。

电视剧版《白鹿原》前晚收官。这部命运多舛,历时17年才得以完整呈现的电视剧作品,终于在尘埃落定时获得了它应有的尊重:该剧最终实现了收视率破一及全国同时段排名冠军,业内外评价也逐渐转向肯定其在名著改编上的成功。在昨天举行的专家研讨会上,包括经历了电影版和两版话剧改编的中国文艺评论家协会主席仲呈祥在内的与会专家,一致认为《白鹿原》电视剧版的改编在文学名著改编上提供了大量新鲜经验,从叙述语言到影像语言的转换,可以说都是做了加法,值得高度重视。

“电影的传播已经进入了一个‘四屏’时代,面对升级换代的历史的新境域。”中国艺术研究院院长助理贾磊磊研究员如此判断。国家广电总局电影频道节目中心副主任陆红实以“分化”、“分众”来形容电影所遭遇的挑战,陆红实认为,到了目前这个时代,电影已经不是简单的电影生产,而是内容生产,要为各种各样的终端来提供视听内容,如果电影不去完成这个使命,就很有可能被别的视听形式取代。然而,中国电影资料馆副馆长饶曙光提出,要警惕电影在全媒介时代的泛化。

《咬文嚼字》编辑部对外公布了“2013年度十大语文差错”。据编辑部介绍,本年度“十大语文差错”有两大特点:一是差错大都来源于热点事件,如央视《汉字听写大会》、高考作文题、“棱镜门”等。二是高频率差错比较集中,如“受权”误为“授权”、“泄密”误为“泄秘”、“服法”误为“伏法”、“蜇人”误为“蛰人”等。十大差错公共媒介占一半《汉字听写大会》决赛时,选手写成“鸡枞菌”被判为对。《咬文嚼字》迅速作出反应,认为“鸡枞菌”是“鸡土从菌”之误,这是一个影响了决赛最后结果的惊人误判(大河报11月9日《土从枞难辨 节目组狡辩》曾报道)。

网络青年亚文化现象之五粉丝媒体的空间意义前不久,皇马前锋C罗在个人社交网站上的粉丝数突破了1亿。一个人能有这么多人的拥戴,简直要成为神了。这1亿粉丝如果聚集在一个实体的空间里,那得要多大的地方?而在虚拟空间里,就不是什么问题了。更重要的是,C罗的粉丝们聚集在这里,围绕着共同的偶像,传递消息、发表评论、相互交流、展示制作。所谓的粉丝媒体也就在这里产生了。“征用”新媒介从技术手段上来讲,粉丝媒体是对基于互联网的各种新媒介的“征用”。

逮至网络社会,网络小说又应运而生。那么,不同媒介对小说叙事会产生怎样的制约?媒介的变革对小说叙事的演进又会产生怎样的影响?这是颇值得关注和研究的重要课题。纸张的发明为小说释放更多叙事空间当古人以甲骨、金石、竹帛作为书写介质时,由于受书写材料与刻写方式的限制,写作只能选取最重要的事件,采用最精简的文句。小说乃“街谈巷语、道听途说者之所造”,不可能寄身于甲骨、金石,即便书之于竹简,由于“嫌贵而简重”,只能选择“可观之辞”,写成尺寸短书,其文体亦无独立性可言,常附丽于子、史之中,或记言,或叙事,其内容则多与占卜、祭祀及史事轶闻有关,如被视为中国小说之祖的《汲冢琐语》与《山海经》等。

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