媒介平台对文化传播的影响


 发布时间:2020-09-21 10:43:43

此次震灾报道以公开性、开放性、全面性呈现了中国电视的直播魅力,发挥了电视传媒极大的政治动员、社会动员能力,塑造了良好的国家形象,为中国电视传媒赢得了空前的尊严和声望。敬一丹:如果说“5·12”地震是一部大书,那么,媒体是其中一个重要的章节。地震期间,媒体空前的开放透明拉近了非震区

“冒”上部是下不封口,两短横与左右竖不相连,不少人误写作“曰”或“日”,《汉字听写大会》的参赛选手在书写时都出现了错误。《咬文嚼字》自2006年开始公布年度十大语文差错以来,如果前几年更关注个人,主要是一些明星所犯的语文差错,那么今年他们对公共媒介的关注度更多,“火力”也更猛。“鸡枞菌”事件发生后,央视曾作辩解,认为没有出错,然而《咬文嚼字》穷追不舍,不仅再次批驳,还将此收入年度差错。《咬文嚼字》专家告诉记者,中国素有“一字师”传统,人们对汉字理应怀有一份敬意,然而现在人心浮躁,这份敬意已荡然无存,这才会造成语文差错泛滥的情况。

近日,一位网友发帖称,自己读初一的女儿开学领到北京仁爱教育研究所出版的英语课本里出现了大量广告内容,此事引起不少网民热议。央视记者最近调查发现,教科书中夹带广告的情况确实存在。教科书是传播知识的平台,不是一个推荐商业产品的媒介。这种夹带“私货”的做法,干扰了正常的教学活动,让本该清新的教学充满商业味道。广告渗透进教材,事关教材编写者、出版社、学校多方,背后附着的猫腻可想而知。教材市场出现乱象,教育主管部门、出版管理部门不能坐视不管。文/张勇。

中新网西安11月21日电 (记者 阿琳娜)“新媒体信息传播与法制建设高峰论坛”21日在西北政法大学举办。十余名国内新闻学界和法学界的著名专家学者,就传媒法律制度、新媒体侵权、政府信息安全与公民隐私权保护、社交媒体媒介规范及媒介自律等主题举办学术讲座与交流。据介绍,当今,网络与新媒体的崛起,颠覆了媒介格局,改变了传媒生态,给新闻传播学和传媒法领域带来了诸多值得探索和研究的课题,也给适应新媒体环境的媒介法规与制度的调整和制定带来了颇多难题。

读这些书,让我不至于太偏执。”读书二三问七年媒体人经历让我的视野更开阔信息时报:七年的媒体人经历对你现在的阅读有没有产生什么影响?陈伟军:报社的经历对我很重要,让我的视野更开阔了。因为报社比较注重实践性,而在中文系的学习学理性相对比较强。报社七年的时间,让我比较注重对新闻业务的实践。现在我也很关注媒体技术的具体变化,也会用这些新媒体。相对来讲,传统的中文系学生,对人文的关注会多一点,在报社更关注社会,包括社会变革、社会心理。

逮至网络社会,网络小说又应运而生。那么,不同媒介对小说叙事会产生怎样的制约?媒介的变革对小说叙事的演进又会产生怎样的影响?这是颇值得关注和研究的重要课题。纸张的发明为小说释放更多叙事空间当古人以甲骨、金石、竹帛作为书写介质时,由于受书写材料与刻写方式的限制,写作只能选取最重要的事件,采用最精简的文句。小说乃“街谈巷语、道听途说者之所造”,不可能寄身于甲骨、金石,即便书之于竹简,由于“嫌贵而简重”,只能选择“可观之辞”,写成尺寸短书,其文体亦无独立性可言,常附丽于子、史之中,或记言,或叙事,其内容则多与占卜、祭祀及史事轶闻有关,如被视为中国小说之祖的《汲冢琐语》与《山海经》等。

她说:“微博、微信等微媒体的传播,更倾向于图像携带文字,也就是说,以往是图像说明文字,文字为主,现在是文字环绕图像,图像为主。这种直接的改变说明,文字让位图像。图像成为我们认识世界、理解问题、表达想法和传递诉求的直接载体。”视觉文化的另一个层面是景观文化。景观文化比图像文化更具有立体性、介入性、体验性和影响的潜移默化性。王鑫解释说,景观文化在日常生活层面是以商品的形象化方式呈现,强化消费的符号性;景观文化在文化生活层面以电影景观、身体景观以及网络景观等具体形态呈现;景观文化在艺术生活层面是以公共艺术的方式呈现,强化的是身心体验的独特和丰富;景观文化在社会生活层面以“出位”的行为方式呈现,强化的是人们基于视觉关注而形成的社会压力,比如对社会行为的“围观”。

那么记忆呢,且不说它可能存在错误记忆以及杜撰,由于个人视野和经历的局限性,它也不能完整且准确地呈现历史。如此解读,并不是说,某个人的记忆或某一张照片毫无史料价值,而是想表明,单独的任何一种媒介或手段,都不能完整而准确地解读和反映历史。历史的准确性以及深度,需要不同媒介去互补、交融。照片拥有“眼见为实”的客观呈现,确实能反映出现实图景中的某种真实。而在某些文艺理论者眼中,伟大的小说有时更能准确体现某一时期的历史,况且虚构的文学作品并不全是作者个体的回忆,它是一种“社会记忆”。作品中所描写的那些气味、感觉、声响等等本身就承载了历史,能深刻反映出彼时的时代气息和脉搏。那么,以一张老照片作为“证据”,来论证某位作家文章中的历史记忆的错误,从而指责其迷失真我,或许是用错了方式;而那些以此作为调侃谈资的网友,对于什么是真实的历史,就更缺乏一种严谨与严肃的态度。历史该如何呈现、回忆,不能仅由一种媒介的产物说了算,这样的争论,无非也是提醒我们,写作和看待历史需审慎为之。

尹鸿:中央领导对互联网舆论的关注,必将引起社会各种力量对互联网信息更强烈的介入。各种政治、商业、非理性动机的出现,都可能改变互联网生态环境。如何在保证互联网对公民言论权、知情权的尊重的前提下,有效地提高互联网信息的真实性、合法性和基本的伦理性,将成为互联网发展面临的难题。“6·28”贵州瓮安事件白岩松:2008年中国媒体行为中的标志性事情,对这件事迟缓两天后的公开报道,记录了转变的挣扎和挣扎后的变革之心,意义超越“5·12”地震报道,并留下社会遗产。

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