《来华犹太难民研究》项目在上海发布最终成果


 发布时间:2020-12-01 07:32:23

我们犹太的姓氏,从大流散把我们打发出去,又把我们带回记忆——《以色列地的犹太人》耶胡达·阿米亥(犹太诗人)潘光祖籍海南省文昌县翁田镇,在这个知名的侨乡,自古以来就有远走南洋讨生活的传统。1911年,潘光的父亲出生在越南西贡的一个华人家庭,直到18岁时才回到祖国,就读于上海震旦大学

在排练场,导演更多的不是告诉演员如何去塑造角色,而是用自己独特的诗意表达给他们一个一个地讲故事,从每天以中立视角记日记的图书管理员到将二战时犹太城中的两位歌手合二为一创造了哈亚这个角色,每一个人物都有讲不完的故事。孙强说,“导演曾经说这个戏在德国柏林演出时,一对老夫妇每天坐在同一个位置看了20多场戏。他猜想这位老先生一定就是剧中基特尔的原型。”剧中13首音乐皆出自当年犹太城中的犹太艺术家之手,大部分由同样有着犹太血统的安娜以天籁声线还原。

七个角色均个性鲜明:铃木表面“绅士”,但好色好吃又阴险残暴;仙娜能歌善舞、敬爱松耀,又不得不同铃木周旋;小英清纯伶俐,民歌唱得好,她也深爱着松耀;松耀肩负重大使命,但不能暴露身份;郭保罗心地善良又爱憎分明,既要敷衍铃木又要保护女儿和松耀;地下党接头人密斯林,虽然只有几句台词,却显示出她的沉稳和机警。七个人物从大厅两边的三扇门里急匆匆地走进走出,构成了一台矛盾冲突尖锐的好戏。戏的结局寓意深长:仙娜、小英和音乐家伊萨克联手,用酒瓶砸倒鹰犬铃木,心狠手辣的铃木最终像一条死狗一样躺倒在地,药品终于安全运走,店主郭保罗父女得以逃生。这是一个富有象征意义的结局。入侵中国和迫害犹太人的日寇法西斯的灭亡是历史的必然。坐落在上海犹太难民纪念馆对面的白马咖啡店如今重新开张营业,看《苏州河北》前后,到那里去坐坐,喝一杯咖啡,别有一番情趣。

我们犹太的姓氏,从大流散把我们打发出去,又把我们带回记忆——《以色列地的犹太人》耶胡达·阿米亥(犹太诗人)潘光祖籍海南省文昌县翁田镇,在这个知名的侨乡,自古以来就有远走南洋讨生活的传统。1911年,潘光的父亲出生在越南西贡的一个华人家庭,直到18岁时才回到祖国,就读于上海震旦大学。常常听父亲谈起远在西贡(今胡志明市)的姑妈,谈起很多因排挤、战乱而逃离越南、流落到世界各地的亲人,潘光从小就对“离散民族”这个概念有很深的印象。

近日,奥斯卡·辛德勒的一份名单原件被放到购物网站eBay上进行拍卖,起拍价格是300万美元。辛德勒是一名德国商人,二战期间,他成为了一名纳粹党员。他在波兰开了一家搪瓷厂,雇佣犹太劳工从事生产。为了挽救1200名犹太囚徒的生命,辛德勒制定了一份声称他的工厂正常运转所必须的工人名单。据美国大屠杀纪念馆永久展览的策展人史蒂文·吕克特说,辛德勒制作了好几份名单来转移这些工人,它们就是人们熟知的“辛德勒的名单”。(飞腾)。

说错台词、唱错歌词,甚至中文有口音都没关系,永远要保持自信。前几天我脑子里反复出现一幕,就是我在台上忘词了或脑子空白了,该怎么办?但大家告诉我,不要总想着去演角色,因为我就是哈亚。”从纯粹的歌手到在戏剧表演中唱歌,安娜称,“原来音乐会中即兴的东西更多一些,而在舞台上唱歌会更舒服,角色会赋予你更多。这些都可以帮到你。”剧中的哈亚,从开场时面对德国人的恐惧到最后一幕决定勇敢地去战斗,安娜也将自己作为一个女人的心理转变融入到角色中。“作为一个女人,我曾经有过很被动的时候,但后来我想明白了,生活中与其去等待,不如主动去改变,这一点与哈亚的转变很相似。我太喜欢演戏了,这是一个可以调动你全身的职业,通过戏剧的表达真的可以让人过得更好。”文/本报记者 郭佳摄影/本报记者 王晓溪。

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