犹太文化和中国文化的例子


 发布时间:2020-12-03 12:42:30

这是德国人入侵波兰以来,第一次大型武装反抗,正如华沙犹太历史学院主任安德烈·茨柏克沃斯基所说,“这次起义是对德国纳粹的第一次,也是最重要、最壮观的反抗斗争。”犹太区的最终惨痛结局,是1.3万人死亡,3万人被捕获、押往死亡集中营。埃尔德曼则与幸存的几个战友一道,沿着下水道,在深没口

他说,中国演员有一个特点,当导演给出了新的办法或改动时,他们能够非常顺畅地接受,没有什么反对的意见或讨论,很快就能按照导演的意图去执行。他举例说,有一场宴会的戏很难,他们尝试了很多种排法,前天他突然做了一个180度的改变。但他刚把自己的意图跟演员说完,演员就能很快地消化,然后又很准确地把这场戏排了出来,没有任何的问题。索博尔说,对于导演来说,这就像一场梦一样。最近,《犹太城》也进入最后的细排阶段,记者在彩排现场看到,索博尔一直在观察演员的细节,一场戏就排了好几遍。

中新网客户端北京11月2日电(袁秀月)这是一部讲述二战时期犹太人故事的话剧,它曾被翻译成20种语言,在全球范围内排演过77个不同版本。今年,该剧的编剧兼导演约书亚·索博尔把这部《犹太城》带到了中国,由刘烨的妻子安娜伊思·马田、孙强等主演。中文版《犹太城》会呈现什么样的舞台,和其他版本有何区别?中新网(微信公众号:cns2012)记者就此采访了导演和孙强。面临死亡,犹太人用艺术进行抗争《犹太城》讲述了一个动人心魄的故事。

他明白,一旦投入战斗,他就会死,但他无所畏惧。死就死,对他而言,这没什么大不了。他认为,他们至少可以以自己的方式,而不是纳粹的方式死亡。像华沙犹太区的很多居民那样,带着平静和尊严走向毒气室和万人坑,是死亡的另一种方式。但埃尔德曼相信,从枪林弹雨中闯出一条血路,虽更艰难,却更有意义。“纳粹分子想毁掉我们。我们的战斗就是为了保护犹太区的人们,让他们的生命得以延续,哪怕只有一天或两天。”他要“让世界明白,纳粹正在对波兰犹太人做些什么”。

《耶路撒冷异乡人》作者:萨义德·卡书亚(以色列)上海人民出版社2013年7月定价:32.00元他精准地捕捉到“脸背后的脸”,那是人的本质,是种族、环境与际遇共同铸造的,你可以用这样或那样的面具作为遮蔽,直到命运击落所有伪装,邂逅发生,情感暴露,你呈现出别无选择的你自己,并讶异地认出那是个漂泊的异乡人。在读到《耶路撒冷异乡人》之前,我对那座城的生活情景仅有平面化的概念。“巴以冲突”是新闻里横亘若干年的词,与之相伴的还有许多:屯垦、定居点、恐怖袭击……一座无法界定归属的城市,千年的圣城,争端之地,实际居住其中的人们有着怎样的梦想与沉重呢?有时候,小说比纪实作品能提供更多的细节和角度。

在纪念馆内,大量展品生动地反映了当时犹太难民与中国邻居之间的点滴生活。其中,一位名叫薇拉的犹太难民留有资料称,每天上下学时分,都有同一辆黄包车放弃路人生意,在家门口和校门口等她。直到多年后她才知道,这是她的中国邻居周先生特意安排的。对于历史资料的收集工作,上海犹太难民纪念馆馆长陈俭感慨不易。“一开始毫无线索,仅有几张图片,历史实物并不多,纪念馆开始只具备图片展的规模。如今在各方努力搜集下,我们的馆藏慢慢丰富起来,并且还在继续补充。”他说,比如我们在复原白马咖啡馆时便得到了原店主后人的帮助。他们提供的照片和资料,使这项工作有了充分的历史依据。陈俭所说的白马咖啡馆与上海犹太难民纪念馆隔街相望。1939年,来沪避难的犹太难民鲁道夫·莫斯伯格和亲友开设了白马咖啡馆,持续经营了5年。当时这里成为了犹太难民聚会聊天、举办活动的固定场所,深受大众欢迎。据悉,复原的白马咖啡馆将与上海犹太难民纪念馆一并于下周对外开放。(完)。

本报讯 (记者 祝越)奥地利犹太难民纪念铭牌揭幕仪式昨天在上海犹太难民纪念馆摩西会堂举办,2000多名当年受庇护的奥地利难民名单也首次披露。第二次世界大战期间,上海和上海市民接纳了数千名躲避纳粹迫害的奥地利犹太人避难。难民把他们的家园搬到了上海,咖啡馆、店铺鳞次栉比,上海犹太难民聚居区成了“小维也纳”,在这里生活过的犹太人也成为上海历史的一部分。奥地利驻沪总领馆此次在奥地利纳粹受难者国家基金会的支持下,专门制作了奥地利犹太难民纪念铭牌,今后将落户上海犹太难民纪念馆。

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