专家沈津谈古籍收藏:并非所有“宋版”书都珍贵


 发布时间:2021-05-16 17:31:09

旧史书体裁的“绝响”之作,由多位专家合力、历时五年完成整理    《新元史》首个点校本在沪出版■此次出版的整理本《新元史》以庚午重订本为底本,“退耕堂开雕”初刻本为校本,参校以《元史》、《续文献通考》、元人碑传、文集等,遇有异同之处,凡可判定为《新元史》明显讹误者,适当改字出校,

因此,南京图书馆所藏的《永乐大典》虽为残页,却弥足珍贵。展出的《灵岩寺宋贤题诗题名集拓》为宋代原石的拓本,原石现已不存,所以此拓尤为珍贵。据介绍,灵岩寺作为中国“四大名刹”之一,在宋代不但会迎接当时赴任齐鲁的官员,有时也会招待一些朝中到京东巡游视查的官员,他们在灵岩寺留宿后往往也会赋诗留念。其后,这些留在寺中的题诗便由寺僧移刻于石。首次与读者见面的《南京太仆寺志》,为明代雷礼任南京太仆寺少卿时所撰,是明代唯一记述南京太仆寺的详细情况、研究明代南京地区马政的重要典籍,保留了当时马政实施以来的第一手材料。

沈津说:“哈佛大学收藏了众多中国传统文献,包括宋、元、明、清以及民国时期的各种文化典籍,1949年之后很多国内没有的版本,在那里也可以看得到。”沈津介绍说:“哈佛燕京图书馆目前收藏的中华善本有4000部,四五万册左右,仅明刻本就有1500部,其中国内各大图书馆空缺的版本就有189部之多。所以,我在哈佛燕京图书馆所做的一项重要工作,就是将国内没有的古籍善本以汇刊的形式编出,总共是67种37册,参考标准就两条:国内空缺、有学术价值。

然而,总体而言,《新元史》体例较为严谨,采择文献丰富。针对《新元史》未说明撰述体例与取材是一大缺陷的看法,学者李伟国认为,柯劭忞虽未明确概括体例,但全书结构一遵正史,还是清晰而严谨的。且柯劭忞于宣统初年所作对魏源《元史新编》的评述,也可看作对《新元史》编例的表达。至于取材的问题,柯氏已在《新元史考证》中作了补救。“《新元史》这次由上海古籍出版社整理出版,对于此书得到更充分的利用,从而推动元史研究的进一步发展,有重要意义。”李伟国说。

历史上流传下来的雕版线装古籍,已成为不可再生的社会资源,稀缺性可见一斑。收藏古籍善本,不仅要有一定的经济实力,还应具备深厚的文化功底、鉴伪能力和市场分析能力。辨别伪古籍善本古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多,但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生。制作古籍伪本必须将纸做旧,方法有两类:一是染纸,用各种方法将纸染成黄褐色,以求使纸显旧色。二是旧纸新作,如果作伪者存有古纸,就可在纸上新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸上辨别真假。

在匡时2012南京秋拍精品展上,有专家表示,“过云楼”拍出天价后,宋刻本立刻升值。“过云楼”为清代苏州顾家藏书楼,有“江南收藏甲天下,过云楼收藏甲江南”之称,经六代人150年传承,藏书集宋元古椠、精写旧抄、明清佳刻、碑帖印谱等800余种。1992年,南京图书馆以40万元人民币购得占“过云楼”藏书四分之三的541部3707本藏书。2012年6月4日,在匡时国际春拍上,江苏凤凰出版传媒集团以2.162亿元拍下“过云楼”另四分之一藏书,刷新了中国古籍拍卖纪录,在其中179种1292册“国宝级”古籍中,既有存世孤本宋刻《锦绣万花谷》和元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》,也有黄丕烈、顾广圻等大家批校的手迹。

北京市劳动人民文化宫工作人员张毅介绍,本次展览分为治国之道、战略之术、民生之本、经世之学、自然之法、名家品评六个单元,共展出80余组件珍贵文物,包括现存最早、最完整的宋刻本《资治通鉴》、唐三彩陶马、陶黄釉骆驼等珍贵文物都是首次公开展示。他称,此次展览从首都博物馆、国家博物馆等借出不同版本的《资治通鉴》,也算是最全版本《资治通鉴》展了。他表示,因为太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,其历史文化价值不言而喻,而《资治通鉴》一书是中国第一部编年体通史,因此展览提出“以书为灯,掌灯明道”的设计理念,在保护古建以及借势古建的前提下,在太庙大殿内设计了六盏“明灯”用来展示个单元的内容。为了让展陈内容更加平实和生动,记者看到,每盏“明灯”内的史料都以故事的形势呈现,比如“贞观之治”、“张骞出塞”、“竹林七贤”、“荆轲刺秦”等都是以文物与照片、模型、视频等结合,展现历代帝王将相们的为政治国、待人处世之道。今天,太庙大殿的东、西配殿还分别举办名家书画展及“3D作品展”。据悉,太庙还将推出知识性、趣味性的讲座和互动游戏,让观众更全面了解《资治通鉴》。(完)。

中华古籍的浸淫何止于日本!在亚洲地区,朝鲜、韩国、越南等,无不和日本一样,深受中华文明的影响;在世界各地,中国的音符也早已融入世界文明的奏鸣曲之中。今天,散布在全球各地图书馆的汉籍已成为人类的文化宝藏;与中国有关的学问如汉学、敦煌学等等,也纷纷成为国际性的显学。中华文明的载体——汉语和汉字重新焕发了勃勃生机,越来越多的外国人学起了汉语和汉字。这昭示着中华文明的复苏,而那一条条曾经传播文明的汉籍之路,也在这样的背景下渐渐清晰:汉籍从中原起步,经历烈日炎炎的中亚荒漠,穿越人烟稀少的俄罗斯大草原,来到日落之地——欧罗巴。

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