《史记》点校本“升级” 新版校勘多种刻本(图)


 发布时间:2021-05-11 01:04:17

”台湾图书馆前特藏部主任,著名古籍版本学家卢锦堂注意到《礼部韵略》开本较小,纸张很薄,他推想是否为轻小方便带进考场之参考用书。新发现本《礼部韵略》不仅是宋刻,而且还是宋印,版本价值更大。北京匡时董事长董国强表示,收藏古籍、整理古籍,其实也是一个文明在我们的手中延续。尽管古籍在市场

清版书由于存世量较大,清中叶及晚清的版本,市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。此外,民国初期的石印版和20世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本,但也值得投资者收藏。版本影响古籍价值影响古籍价值的因素当中,版本是最主要的,不能确定版本就无从定价。

此后,开明书店出版《二十五史》,亦将《新元史》收录其中。国学大师章太炎评价该书说:“柯书繁富,视旧史为优,列入正史可无愧色。”此次出版的整理本《新元史》,是该书的首个点校本。它以庚午重订本为底本,“退耕堂开雕”初刻本为校本,参校以《元史》、《续文献通考》、元人碑传、文集等,遇有异同之处,凡可判定为《新元史》明显讹误者,适当改字出校,否则以异同校列之,或不出校勘记,以尽量保持《新元史》原著面貌。昨天举行的出版座谈会上,复旦大学历史学系教授姚大力指出,《新元史》出于一人之手,卷帙浩繁,至为不易,难免存在一些问题。

楚天都市报讯 楚天都市报讯(记者王凤 通讯员刘莎莎)昨日,省图书馆获捐两套珍贵古籍:“明初闵建刻本”《朱文公校昌黎先生集》和“明嘉靖建宁府书坊刻本”《周易经传》。这两套古籍收藏者是已逝的黄陂名人范熙壬,他被称为“近代追求中国复兴之梦的先驱之一”。本次捐赠活动由范熙壬的儿子、台湾同胞范延中和范廻中,委托其外甥女张昌年教授进行。省图书馆馆长汤旭岩说,两套古籍极为珍贵,既代表了我国线装古籍高超的装帧技艺,又体现了朱熹、程颐的学术思想,为今人了解古代哲学和唐代文学提供了良好的底本。

古籍善本收藏贴士概念古籍:中国古代书籍的简称,主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。善本:最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。印刷术产生前,书籍大都是写本,把原稿或别本认真缮写下来,经过与原文校核无误,就成为善本。古籍善本:清版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。范畴:目前所说的古籍善本,主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。

此次展览的最大亮点是中国书店店藏《红楼梦》最早的刻本:清乾隆五十六年(1791)木活字印本(程甲本)、清乾隆五十七年(1792)木活字印本(程乙本),它们并排陈列在玻璃书柜里,静待观者。现场对“程甲本”“程乙本”进行对比,让观展变得有趣。中国书店库管部经理田甜说:“我们特意将程甲本、程乙本的书页都翻至第十六回,这样读者可以对字体、文字做一个比较。”记者通过现场比对发现,两个版本的第十六回中,首先“回”的字体就不同,而且细看下来,一些用词也有差别。

”结合此本装帧风格偏粗糙,且书出现了好几种字体,李致忠认定它不是所谓北宋国子监的官版,而属民间翻刻。“不过由于考试书的缘故,内容提供的还是权威官韵。”而古籍研究专家陈先行的推定,更多出不少数据分析。他特地量测过此书尺寸,其宽16.4厘米,高12.4厘米。他介绍说,现在人常见的南宋大版本、大开本的《礼部韵略》,宽、高分别为24.6厘米、17.2厘米,而《增修礼部韵略》还要更大一些,宽28.2厘米,高19.2厘米。

其耗时之久,又得以良好保存,价值不言而明。吴昌硕、张大千、齐白石、黄宾虹、李可染、傅抱石、林风眠等耳熟能详的艺术大师的作品此次都有选拍。此外也有吴光宇、陈缘督、周怀民等二线画家的作品,张张都画得极为精彩,颇见功夫和心思。李可染的《鱼米之乡》构图精妙,画中江水蜿蜒,贯穿全幅,前景两岸小屋错落,掩映于江边树荫间,数只小舟且行且止,似结伴江中。全画洁净透明,一片空濛。群山、屋舍、树荫、小舟,和谐地融合于温润而富于水分的空气中,观画者如同行于画家营造的一处玄虚空灵的神仙境地。张大千、张善孖、于非闇合作的《和平颂》体现了大风堂中的雅集酬唱。张大千与于非闇两位先生是我国二十世纪著名的美术大家,两人在年龄、出身、家庭环境、教育背景等方面存在着诸多差异,然而两人却在民国时期的北京画坛交从过密。于非闇还首次正式地提出了“南张北溥”的概念来推崇张大千的艺术,并将自己的弟子田世光、俞致贞引荐拜入大风堂门下,堪称艺林佳话。

宣传员 中法屯 甸予

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