道家有哪些传统文化或思想


 发布时间:2020-09-24 14:33:08

自今日起,本报推出《莞景台》栏目,取“观景”之意,将陆续推出地名系列、名人系列、景观系列、祠堂系列等丰富内容,以飨读者。我们也诚恳邀请读者给我们提供您身边的线索,欢迎垂注。电话:076922344428,邮箱gzrbdgz@126.com西城楼:城市原点依然屹立一个城市的原点就是

昨日,记者重游象塔街,历经风云变幻,沧海桑田,墙上斑驳的白漆诉说着岁月流逝,地面上长满青苔的石板路,依稀显示出这条街道年代久远。据当地老人讲述,象塔街名字依旧,但肯定不是南汉时期的街道了,甚至连象塔也是个传说,基本没人见过。记者从市博物馆了解到,老人口中所说的镇象塔,据考证原址位于莞城象塔街,1966年4月因城市建设的需要,经省博物馆、东莞县博物馆发掘整理后,移至现在的东莞市博物馆安置。不过,有趣的是,人们口中的镇象塔,是因为杀象而建,地方志记载的群象踏田如今无法考证。

说的话从理论到理论,为一个词的意思绕来绕去,清谈变成专谈“玄学”了。到了东晋,清谈更加盛行。原因就是北方的名人逃到了南方,狼狈不堪。但又放不下臭架子,跑到了南方人地盘上,还担心南方人看不起。没钱又没势,怎么办呢?唯一剩下的就是高深莫测的玄言,其实就是“装逼”,让别人觉得他们还是贵族,还是“高大上”。他们相互标榜,形成风气。其中谁突然说出一个新的观点,思路奇特,就成了众人的偶像。庾亮曾去拜访周顗,周顗说:您喜悦些什么,怎么忽然胖起来了?庾亮说:你又忧伤些什么,怎么忽然瘦下去了?周顗说:我没有什么可忧伤的,只是清静淡泊之志一天天增加,污浊的思虑一天天去掉就是了!一时广为传诵。清谈一开始有积极意义,后来就和“五石散”一样,是个慢性毒品。刚吸让人神清气爽,但天天沉湎其中,变得萎靡不振,形销骨立。而且这些人不干实事,又瞧不起埋头苦干的,完全是银样蜡枪头,绣花枕头,没有实际作用。清谈和另一个词是“难兄难弟”,那就是“误国”。说西晋亡于清谈并不过分。在司马昱执政时期,清谈派势力很大,桓温也是清谈高手,但内心非常鄙视这些名流。扬子晚报记者 杨民仆。

“山水之乐”与中国古代的旅游文化熊元斌 柴海燕在中国古代,游山玩水是士文化的重要组成部分。“山水之乐”被认为是读书人应有的爱好,彰显出“君子”特有的清高品格和文化品位,其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。这一旅游文化现象的形成及其价值的提升,是儒家与道家思想互补交融的结果。道家崇尚“见素抱朴”(《道德经》)、“法天贵真”(《庄子·渔父》),“素朴而天下莫能与之争美”(《庄子·天道》)。山水景物代表自然与天工,与人为斧凿的庙堂都市恰成鲜明对比,“山林欤!皋壤欤!使我欣欣然而乐焉”(《庄子·知北游》)。

”因此,士大夫阶层中流行一种姿态,即不时表露对功名的蔑视和对仕宦的厌倦,希望挣脱名缰利锁,脱去尘俗之气,归隐田野,留连于佳山秀水之间,过自由闲适的生活。即使王安石这样的大政治家也会在登临之际表白:“游者如可得,甘弃万户封。”(《次韵游山门寺望文脊山》)古代“士”的旅游,与现代的大众旅游迥异。其在本质上是小众化、精英化的,刻意与“众人”保持距离,目的是暂离名利场上的激流险滩,躲避城市的喧嚣嘈杂,从山水中汲取自在逍遥的精神愉悦。

西城楼。东莞有超过10万个地名 其中不乏超过千年者 其文化内涵丰富莞景台地名,已经被列为世界文化遗产名录的一部分。尤其是古老地名,其蕴含的文化内涵也越来越受到重视,成为打开地方文化大门的一把钥匙。据东莞市民政局介绍,东莞有超过10万个地名,信息量很大,其中不乏超过千年流传至今的地名,其文化内涵丰富。在千年古县——东莞,有哪些有趣的地名、街道名,这些地名背后有哪些掌故和有趣的传说和故事呢?记者实地探访,带您走进这个城市的记忆。

石高静有着朴素的民本意识和民间情怀,他用自己的行动诠释了真正的道教信仰者的高洁品质和不屈精神。可以说,这一人物也代表了作者理想中的“高道”。卢高极是作家着力塑造的反面人物,也是作家重点批判的对象。作家塑造这个人物,注意展现各种“欲”的表现形态:一是权欲。他媚上欺下,没有底线地为达官贵人设堂祈愿;他崇拜权势,卑鄙无耻,为夺得简寥观住持机关算尽。二是钱欲。他弄虚作假,大搞“七仙女”演出活动,为攫取金钱不择手段。三是性欲。

山林既然在樊笼之外,于是变成隐逸的代名词。这样,便掺杂了入世和出世(处与出)的矛盾。在儒家传统中,原本存在仕与隐的对立,所谓“天下有道则见,无道则隐”(《论语·泰伯》),“穷则独善其身,达则兼济天下”(《孟子·尽心上》)。孔子对隐士们的评价是“不降其志,不辱其身”(《论语·微子》)。由此可见,隐逸包含着强烈的不满和反抗现实的意味。但玄学家们努力调和“名教”与“自然”(即儒家与道家)的关系,提出朝隐说:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦可隐。

后来发现了这条乌石,当时有人就说用这条石作为我们村的名称,就叫乌龙岗,后来有的人难以接受,改叫‘乌石岗’, 这个名字就由此而来。”长安镇上沙上沙,古名叫做长沙,又名沙溪。先辈祖先因为居家生活的地点是在海边一带的沙地上,且沙粒为粗细适中,宜于耕作的上等沙,故名上沙。八九百年以前,这里就已形成了村落,因此地地理位置极好,背山面海,可耕可渔。原本村内有曹、梁、王、蒋、甘等姓氏的人杂居在此,后因孙姓人氏从外地迁入,子孙繁衍众多,反客为主,逐渐发展为此地最大的姓氏。

费鲁同 大人物 木井镇

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