道家文化对中国宗教的影响


 发布时间:2020-09-21 10:46:00

后来发现了这条乌石,当时有人就说用这条石作为我们村的名称,就叫乌龙岗,后来有的人难以接受,改叫‘乌石岗’,这个名字就由此而来。”长安镇上沙上沙,古名叫做长沙,又名沙溪。先辈祖先因为居家生活的地点是在海边一带的沙地上,且沙粒为粗细适中,宜于耕作的上等沙,故名上沙。八九百年以前,这里

山水不仅是旅游观赏的对象,更是“士”的精神家园。它的意蕴虽以道家的自然为主,也融入了儒家的比德观。儒家有托物言志的传统,《诗经》善用比兴,籍物抒情。孔子周游列国,历览名山大川,以山水比德(“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿”,出自《论语·雍也》),用自然景观的特性比喻人格意义和社会属性,借以言志。随着士大夫游览山水之风的兴盛,这一传统得以发扬光大,如松柏、莲花、“四君子”等,相继成为士大夫品格的象征。

讲座中,刘教授提到,中国古代的4大发明有3项与道教关联密切。火药是中国道人炼丹时的“附产品”,印刷术源自南北朝时期道家的雕版印刷,而中国最早的指南针理论则建立在阴阳五行学说基础上。讲座结束后,主办方安排外国友人游览武汉道教名胜长春观,观看太极拳、剑术表演。该系列讲座旨在帮助在汉外籍人士了解和体验中国传统文化和武汉地域文化。据悉,第23场讲座《中国禅宗》将于5月25日下午在武昌万达威斯汀酒店3楼湖北厅举办。(记者蒋太旭 通讯员蒋晓晶)。

中新社青岛7月26日电(李英 胡耀杰)“我昔东海上,崂山餐紫霞;亲见安期生,食枣大如瓜。”李白的诗让崂山“仙风道骨”名扬海内外。神秘清幽的自然风光,使崂山成为一座古今闻名的道教名山。在25日落幕的2010中国崂山论道暨第二届玄门讲经活动上,来自海内外的专家、学者一致表示,道教圣地崂山已成为道教文化的展示、体验的舞台。素有“海上名山第一”美誉的崂山是中国道教发源地之一。据记载,自公元前140年始就有道人在崂山筑观修道。

故事里学生问孔子“做人的理想是什么?”,孔子回答是“老者安之,朋友信之,少者怀之”。意思是说,因为有我在,老人们心安顿了;朋友们信任我;孩子们、学生们怀念我。这就行了。于丹认为,世界是否正确,取决于人是否正确,文化不能推迟金融危机,也不能对抗地震海啸,但是文化可以改变人的生活态度。中国文化需要激活,文化是“文而化之”,中国现在不缺少文,但是缺少化。于丹认为,传统文化中有精华,但是光有传统文化是不够的,要和现代的各国文化融合起来,产生化合反应,才能诞生出中国的新文化。(完)。

茅山暮色。上清宫秋色。张铨生摄道家文化流传至今,除了信仰之外,还对人们的生活方式产生了诸多影响。而避世清修、养生健体、神游自在等道家品格又和当下人们重休闲轻观光的理念不谋而合。我们的旅行也在洞天福地、宫观、名山等散落在各地的道教遗迹中获取着些许超然逍遥的出游体验。从茅山道士说起提起道家文化,人们最可能直接脱口而出的便是诸多文学、影视作品中茅山道士施展高深法术的形象。这也让道家文化总是带着不少神秘的色彩,同时也激发起人们的猎奇心理,想要到这些不同道教门派的祖庭一探究竟,因此不妨先从位于江苏省西南部的茅山讲起。

名代 收藏馆 吴雅文

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