非物质文化遗产道家头部排毒


 发布时间:2020-09-21 11:57:35

开篇语:乡虽一隅,风景不尽;邑聚千年,鰲台流辉。“两岸古榕云外路,半江残照寺边秋”。觉华烟雨作为“东莞古八景”之一,如今已难觅其踪。通过清朝莞籍诗人王典的《游觉华寺》,我们仿佛沐浴在当年觉华古寺的“溟濛烟雨”之中。市桥、凤台、宝山……这些淹没于历史烟尘之中的地名,昔景何如,现今何

古人推敲出“凤台秋霁”四字作为东莞八景之一,可谓是匠心独运。象塔街:老街沧桑象塔不再象塔街之名因一座镇象塔而来,据清代陈伯陶《东莞县志》载,南汉时期,每年秋天群象踏食百姓田禾,县令派人捕杀,又恐象魂作怪,大宝五年即南朝宋建隆三年(962)禹余宫使邵廷买地,聚象骨,建石塔庙。塔四旁加甃以石入地,不知多深。塔身出地面四尺余,八面,面宽六寸,每面有大士象,下面刻序文,行楷书写,约千余字。这条位于莞城市桥路、新芬路和万寿路交界的象塔街,着实不好找。

紫霞里位于道家山,就不得不提一下道家山。据莞城社会事务办相关负责人介绍,莞城的地势自东南向西北倾斜,东南角和西南角各有山丘一座。东南角的一座是在现在人民公园内的钵盂山;西南角是现今已被推成斜坡的道家山。道家山的范围大致是东起松柏高街,南起向阳路,西以向阳路西端至西城楼为界,北起西正路以南30米处。古城墙的南段,顺着地势凭高而建,至道家山,便由南转西,成为这座山丘的屏障。曾经,山上的上清观、凤凰台、雁塔和这段险峻的城墙以及山北面的古建筑,恰恰连接成一个古迹网。

开篇语:乡虽一隅,风景不尽;邑聚千年,鰲台流辉。“两岸古榕云外路,半江残照寺边秋”。觉华烟雨作为“东莞古八景”之一,如今已难觅其踪。通过清朝莞籍诗人王典的《游觉华寺》,我们仿佛沐浴在当年觉华古寺的“溟濛烟雨”之中。市桥、凤台、宝山……这些淹没于历史烟尘之中的地名,昔景何如,现今何在?百年之前,谁是走过西城楼下的那个人?百年之后,那个叫竹溪的地方又因何沿革改名为厚街?东莞有多少座祠堂,有多少处摩崖石刻,又有多少座天后庙?诗文中露出的历史衣角,楹联上散发的传世家风,碑刻里凿进的浩然之气,固然在今天工业日隆之下,仍然是村村有史,有待“打捞”。

老子是诸子百家中的一位,乃道家学派的创始人,道教尊他为太上老君。子是春秋战国时期对人的尊称,相当于夫子、先生。诸子百家里多以姓氏加子来命名,像孔子、孟子、孙子、庄子等。老子姓李名耳,也有人说他叫老聃,因而人称老子。还有说法认为,老子刚出生时就须发皆白,或说其母怀孕八十一载才生下老子,这都是神话传说,不足为信。老子作为称谓,一开始则是老年人的自称,相当于老夫。其出处有:1.《后汉书·逸民传·韩康》:“此自老子与之,亭长何罪!”2.《晋书·庾亮传》:“老子於此处兴复不浅。

自2010年2月5日(王重阳祖师诞辰)至2010年2月17日(王重阳祖师成道日),全真道士、重阳宫道家养生中心主任李明极道长在王重阳墓的地宫中完成这次公开展示,并由网络24小时监控。据了解,李道长出关时,先有检查小组进入地宫,检查了现场设施以及李道长的身体情况,他的体重由辟谷前的112公斤减轻至104公斤;血压收缩压由160降低至120;心跳呼吸等一切正常。为展示自己的生命活力,李道长当场抱起了一名210斤重的壮汉,十分轻松。

“山水之乐”与中国古代的旅游文化熊元斌 柴海燕在中国古代,游山玩水是士文化的重要组成部分。“山水之乐”被认为是读书人应有的爱好,彰显出“君子”特有的清高品格和文化品位,其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。这一旅游文化现象的形成及其价值的提升,是儒家与道家思想互补交融的结果。道家崇尚“见素抱朴”(《道德经》)、“法天贵真”(《庄子·渔父》),“素朴而天下莫能与之争美”(《庄子·天道》)。山水景物代表自然与天工,与人为斧凿的庙堂都市恰成鲜明对比,“山林欤!皋壤欤!使我欣欣然而乐焉”(《庄子·知北游》)。

他六根不定,迷恋情色,多次以“双修”之名诱骗女徒弟阿暖……这些“欲”误道、损道、害道。他是一个披着道教外衣的“伪道士”,注定会被识破、痛恨并被驱赶。作家表现这一类道教当权者的“欲”和“伪”,揭开了道教内部一些不为人所知的黑暗内幕,给人以极大的震撼。暴雨降临玄溪水库,淹没逸仙宫。翁师傅拒不离开,与之共存亡。应高虚在美国以身示道失败后,忍辱负重,专于修炼,不幸“坐脱立亡”。这两位道士的殉道,都是受制于外力的胁迫,其不幸的命运结局,令人扼腕叹息。

“同时,政府相关部门也对青城山道教非物质文化遗产加强保护,重视对青城山道教洞经古乐、青城武术传承人的培养。”而对于三清山来说,在近日刚刚举行的三清山道教文化研讨会上,多方专家则对如何传承、弘扬三清山的道家文化内涵提出了建议。上海市道教学院教务长王驰表示,三清山以风水佳地,道脉所在,应合教内外之力,借势弘扬大道文化。比如开展夏令营,让青少年接受道文化熏陶,感悟仙山的灵秀,同时还可以打造独具三清山特色的道教文化节。

茅山以往很少宣传在江苏省句容、金坛、溧水、丹徒、丹阳五大县(市)之间,便是充满神秘色彩的茅山。小沈是茅山风景区的工作人员,他告诉记者,茅山虽然刚刚被评为国家5A级景区,但在2009年以前都很少对外宣传。“2009年以前,每年来茅山的游客大约在七八十万人,这些游客大多是对道家文化有一定了解,冲着茅山历史上的名气来的。这几年宣传多了,景区也投入了大量的精力对茅山的旅游主题、接待设施进行改造,慕名而来的人便逐年增加,而且人群也是各年龄层都有。

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