沪港澳三地艺术家联袂举办书法篆刻展 纪念长征胜利八十周年


 发布时间:2021-01-16 17:20:09

印章为冻石材质,印文内容为“卢继芳”,边款是“抱石为培心兄夫人制”。边款中的“培心”,是贺绍英父亲贺扬灵先生的字。据贺女士介绍,她的父亲贺扬灵与傅抱石是同乡挚友,1926年前后两人曾在江西南昌共事,上世纪30年代又先后去日本留学。1937年,贺扬灵就在使用傅抱石为他刻的图章,而这

中新网杭州10月22日电 (记者 徐乐静)22日,秋高气爽,杭州西湖边游人如织。这一天,享有“天下第一名社”之誉的西泠印社迎来110岁华涎,来自海内外的300多名篆刻家汇聚西子湖畔“寻根”。作为西泠印社中年纪最大的社员,99岁的顾振乐先生特地从上海赶到杭州参会。他表示,虽然如今患有眼疾,但仍旧每天坚持篆刻。西泠印社于1904年(清光绪三十年)创建,以“保存金石,研究印学,兼及书画”为宗旨,是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体。

他青年时因迷恋中国文化选读了中文专业,并来到中国师从于吴昌硕的大弟子王个簃,学习达八年之久。为了融入中国文化环境,他听从梅兰芳的建议将本名“梅舒适郎”改为了三字,并且沿用终生。一个是以东京地区为中心的关东派,强调学习中国传统古典,在此基础上谋求创造,被誉为“传统至上主义”。代表人物小林斗盦(1916—2007),1970年成立“谦慎印会”。小林是河井的高足,老师去世后,他又拜同门师兄西川宁(1902—1989)为师,后来还拜另两位文字学家、中国古印学家为师,为了追求学问,可谓不拘常格、转益多师。

在当时,齐白石虽然在琉璃厂的“南纸店”挂了润格,但是生意极为清淡,画根本没人要,印也就勉强糊口,以齐白石这样勤奋工作的人,完全没有必要请人捉刀。况且,姚石倩此时刚刚从游齐白石,对于齐氏风格和技法也未必能够迅速领悟,想帮忙,怕也帮不上。齐白石作品走红市场,有个重要的时间节点就是1922年。此前,齐白石混迹北京以卖画刻章谋生。刻印的生意够勉强谋生,但他的绘画几乎无人问津。命运的转折在是年春天,好友陈师曾携带齐白石的绘画作品参加了在日本举行的《中日联合绘画展》,一炮走红,从此“墙内开花墙外香”,逐渐奠定了他的艺术大师地位。

11月3日,从海内外11000多件作品、2000余名报名者中层层遴选出的10名作者,经评委会通过诗、书、画、印和理论等考试选拔,最终确定了4名新入社员。中原分选区第一名、我省的逯国平荣列其中。西泠印社副社长兼秘书长陈振濂说,通过选拔入社这种途径吸收新社员,规范、公开、科学,又突出了对吸收中青年社员的严格的要求,受到了大家的欢迎。另外,经过几年的提倡,博通兼能的价值观在艺术圈里也得到了普遍认同。西泠印社副社长李刚田说,西泠印社不同于书协、美协,在各地没有延伸机构,只能创造性地突破自身体制,最大限度地调动各方资源来共同开展艺术选拔活动。

中新网北京10月31日电 (记者 应妮)中国篆刻艺术成功“申遗”后的首次大型展出31日在此间恭王府内开幕。为庆祝新中国六十华诞和纪念“中国篆刻艺术”成为世界“人类非物质文化遗产代表作”,由中国艺术研究院指导、中国艺术研究院中国篆刻艺术院主办的“江山多娇──庆祝中华人民共和国成立六十周年篆刻艺术精品展”、“中日篆刻艺术展”在恭王府嘉乐堂内隆重举行了开幕活动。中国艺术研究院中国篆刻艺术院常务副院长骆芃芃向记者介绍,2008年9月,中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社向联合国教科文组织提出将中国篆刻艺术列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的申请。

艺术传播的过程,也是艺术教育的过程。长时间的文化交融影响、发展演变,形成的不仅是一部艺术发展史,同时也是一部艺术交流史、艺术教育史。1.源自中国的篆刻文化从出土文物来看,日本现存最早的“汉委奴国王”金印是我国汉光武帝中元二年(57)所赐,三国魏明帝也封赐有“亲魏倭王”印绶,它们无疑是日本文物中的国家重宝,同时也说明了篆刻对于日本最初的外来身份。据《日本书纪》载,奈良时期持统天皇六年(692)神祇官向天皇献了一枚木印,这是日本主动治印用印的最早记录。

姚石倩(1879—1962)安徽桐城人,四川书画篆刻家,齐白石弟子。曾任国民党第二十八军秘书、北川县知事。著有印谱《渴斋印草》。1953年被聘入四川文史馆。齐白石为姚石倩印谱《渴斋印草》序文曰:“刻印一事,隐僻者自能工。聊以自娱,不求称誉……门人姚石倩前丁巳年(1917)始从予游,庚午(1930)重来京华。见其所刻印,古今融化冶为一炉,删除一切窠臼。”据此可知,姚石倩最早从游齐白石的时间是1917年,时年38岁。此时的齐白石为躲避家乡兵匪之乱来北京,住前门外郭葆生家,后因张勋复辟又随郭葆生逃往天津租界躲避,再回北京后住法源寺,于年底返回湘潭。

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