傩面具是非物质文化遗产吗


 发布时间:2021-02-28 23:02:55

自古以来人们对脸就很重视。重视到什么程度呢?说了可能好多人不相信,明朝皇族见人,也是要化妆的。《茶香室续钞》援引明朝文献说:原以为皇帝的帽子,都用珠宝,但不用翠。可是也见过藩王家里有喜事,王爷头上簪花两枝的,还都是翠做的,所谓翠花。一问内侍,才知道皇帝在后宫中也簪花。《万历野获编

探索古今追问上下谭先智的眼睛里不仅有美,还有丑,更多的是追问。“我想通过我的画,探索我们从哪里来、又要走向哪里的问题。”神树系列、守望者系列、和平系列、追寻系列……37幅丙烯画中,最扯人眼球的是守望者系列。在这个系列中,干旱、洪水、雾霾、交通堵塞、垃圾围城等问题,谭先智都有涉及。面对四处横行的垃圾,三星堆青铜面具张大了嘴;到处弥漫的浓重雾霾,让青铜面具的脸发生了扭曲……在谭先智笔下,青铜立人和青铜面具不时穿越时空,对当今的社会问题做出“表情”。

有个群口相声叫《五官争功》,最早的出处,也许就是这个。还好,顾况一番话让领导觉得有道理,对他又好起来了。唐玄宗时期,有一位安西衙将刘文树,口才极佳,特别善于奏对,唐玄宗挺喜欢他。就一样,刘文树长了一脸黄毛胡子,特别像猴子。唐玄宗呢,还就老拿这事儿挤对他。唐书《开元传信记》说,有一次刘文树又要见皇帝了,事先唐玄宗叫来身边的谐谑高手黄幡绰,叮嘱道:“明天见了刘文树,你给我好好奚落他。”刘文树早知道皇帝憋着坏呢,也找到黄幡绰,送了他好多礼物:“最烦别人叫我猴子了。

中新网成都1月20日电 (记者 张浪)由成都金沙遗址博物馆、贵州民族文化宫、北京·民族文化宫联合主办的“傩魂神韵——中国傩戏·傩面具艺术展”20日在金沙遗址博物馆正式与公众见面。在春节即将到来之际,金沙遗址博物馆特引进此次展览,作为开篇曲拉开2014成都金沙太阳节盛大活动的序幕,在新春佳节为人们带来欢乐、幸福、温暖和吉祥。该展览将持续至3月31日。本次展览分为“傩之韵味——傩戏艺术”和“傩之表情——傩面具艺术”两个单元,展示了傩是什么、傩在哪儿、傩戏种类、傩戏表演、傩面具种类、傩面具造型、色彩和工艺、傩面具故事等多方面内容,是横贯古今,纵横全中国的傩文化大型主题展,也是四川省首次规模最大、内容最全的傩文化展览。

”也曾怀疑过自己制作能力的谢格太没有就此放弃,“后来成功的时候终于明白,做格萨尔面具不但靠技术,而且更靠融入故事中,才能还原出格萨尔大王的英武面相。”据了解,制作格萨尔面具原材料主选当地纯净细腻黏土,经手工捣碎成末、晾晒、方能调泥。虽然现在市面上有很多粉碎机,但谢格太仍然使用传统的方式筛取泥料。“在倒入模具前先要念经祈福,等泥胚成型后贴上纸和布,干了就能翻出来上色,不过上色时最难画的就是眼睛。”谢格太说,“先辈们流传下的技艺和秘方,不敢乱来”。

至于其用途,樱井市的考古研究者桥本辉彦判断说:“我们认为一些有影响力的人在这一带把这件木制的物件用作面具,用以举办庄严的仪式。”有学者认为该面具可能由一种被称为“方相氏”的人佩戴,而根据中国《周礼》记载,方相氏本来是带上面具负责驱除凶恶疫鬼的巫师,是中国古代傩祭的主持者。后来,这种形象的巫者和驱鬼习俗影响了日本,一直到今天日本还有遗存,反映了中国和日本西部早期交流的历史。在发现这个面具的同时,考古队在该遗址还发掘了一些木制盔甲和铜器。此外,日本专家在附近的缠向遗迹找到了更多中日交流的痕迹,为这个面具的由来提供了佐证。缠向遗迹的建筑一般被认为属于日本邪马台国的宫殿,而研究者对该处遗迹发现的丝绸进行科学分析后认为,这些丝绸跟当时邪马台国女王卑弥呼向中国三国时代的曹魏政权遣使致送的绸缎应该属于同一类。研究缠向遗址的专家石野博信指出:“大福和缠向遗址一带在古代应该是日中交流的枢纽,当时的交流包括从中国输入思想和技术。”(徐力恒)。

“今晚好好表现,别给咱堆丢脸!”6月16日下午4时,在德葡大战前夕,四川三星堆博物馆官博发出一张球迷PS的青铜面具身披德国队8号球衣与德国8号球员厄齐尔的对比图片,厄齐尔颇为特别的“大眼睛”与青铜面具的大眼合二为一,网友大赞“神似”,并疯狂转载,“别给大眼族丢人!”。272,是德国球星厄齐尔的中文谐音。对中国球迷来说,厄齐尔除了司职前腰及左边锋,有着神一般的组织能力以及闪电冲刺速度外,最令人印象深刻的就是他那略带忧郁的气质以及一双令人过目不忘的大眼。对比青铜面具,网友直呼这简直是厄齐尔的“前世今生”,“厄齐尔,你是三星堆的转世情人吗?”截至18日晚8时,该微博被转发29000多次,评论3400多条。

原图 地茂馆 卜先云

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