当前社会诚信文化建设面临的


 发布时间:2020-09-19 16:11:21

共青团中央青年发展部主要负责同志称,诚信建设是一项长效工作,更是一项系统工程,加强青年诚信建设需要各级团组织的努力,更需要广大青年和社会各界的支持与参与,希望广大青年和各级团组织要做诚信建设的践行者和生力军,同时希望社会各界继续关心、大力支持青年诚信建设。据介绍,该活动在全国各地

“如果同学需要找什么样的书,或者有什么建议,可以给我打电话或加我的微信。”店主李爱群指了指门口悬挂的牌子上留下的联系方式说。虽然该店地理位置不太显眼,但李爱群说,生意一直不错,除去3间门面每月1400元的租金等日常开支外,略有盈利。“生意最好的时候是在2010年,一年可以赚好几万。现在买书的人,越来越少了,主要以周边的学生和老师为主。”李爱群说。“信任顾客,就能收获诚信”今年41岁的李爱群来自长沙宁乡县。因为家里穷,初中毕业那年,考上学校的李爱群被迫辍学在家。

《孟子》中说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”内心通达的君子,所言不一定拘泥信守、所行不一定执迷结果,为人行事的准则,是必须要合乎正义。“惟义所在”,唯有正义存在,才能心正意诚。所以宋人晁说之就说,“不信不立,不诚不行”,人无信不可立,心不诚更不能行。不讲首要的诚心实意,仅凭“信”的结果来衡量人品未免会有失偏颇。没有心之诚在前,信之行就成了刻板的教条、拘泥的桎梏、僵化的思维、固执的行径、不情不愿的强迫、形式主义的空洞。

中新网杭州2月21日电(记者 赵晔娇 实习生 李苑露)100只装扮漂亮的猪头放置于宗祠中,朱氏子孙齐诵《朱子家训》……21日,浙江省杭州市淳安县金峰乡朱家村朱熹后人举行了“猪头祭祖”仪式,这一延续八百余年的民俗吸引了三百多名游客。淳安县是著名风景区千岛湖所在地,淳安朱家村村民均为宋朝理学名家朱熹的后裔。宋末元初时,朱熹第四代曾孙朱澹为逃避元兵迫害,便迁徙至此,始称朱家村。此后,朱澹为了不忘祖宗功德,每逢过年都用猪头祭祖,供奉祖先朱熹,如今一直延续了八百余年。

而民国时期,修炼到“华枝春满,天心月圆”之圆融大境界的弘一法师,便说道:“内不欺已,外不欺人。”不欺人,便是“信”,不欺已,便是“诚”,如此内外合一、表里如一,才是“诚信”的本质。诚,这正是中国文化以浓墨重笔论述的重要内容。《大学》里论到,“欲正其心者,先诚其意”,“意诚而后心正”,孟子所言的正义、正心,都是从“意诚”开始。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言,才能拥有正直的心、才能遵循正义的理、才能奉行正义的事。

不仅学术论文的写作是这样,其他领域也例子很多。本人坐出租车的一个深切体会就是:谁违规谁走得快,谁不违规谁就得没完没了地等着,被一辆接一辆的车子从前面插进去。最可怕的不是人们缺乏分辨是非好坏的能力,而是人们的生活环境让他很难遵纪守法,很难不做错事。在这样一个社会,就出现了一个怪现象:比坏。大家不是看谁比谁更好,而是比着看谁比谁更坏。网上很多匿名帖子为学生论文抄袭辩护,其中最重要的一个理由就是:难道只是学生在抄袭吗?教授论文不也有大量抄袭的?再说了,我们这个社会各行各业不都在造假吗?为什么只是苛求学术界?在整个社会缺失诚信的情况下,要求学生或学术界谨守诚信,“出淤泥而不染”显然不现实……在这种比坏心理的基础上,不仅不会产生悔过、罪疚心理,相反还会产生冤屈和倒霉心理:与我一样坏或比我更坏的人不是大量存在而且逍遥法外、春风得意吗?为什么我这么倒霉?为什么只惩罚我一个人?我冤不冤啊?如果大家都这样比坏比下去,我们的社会、我们的道德只会越来越坏。良知根本不可能在比坏的过程中生长出来,只能在比坏的过程中坏死。要改变抄袭的现象,当然必须首先树立起诚信观念,培育诚信文化。这句话谁都能说,但做起来难。因为诚信文化离开了维护诚信的制度就成为一句空话。最好的社会是大家都有诚信,自觉地不作假;差一点的社会是有人想作假,但有完善的制度制约着他,让他不敢作假。要树立诚信观念,首先要建立维护诚信的制度环境。

在中国艺术科学研究所主任尹毅看来,当下高科技手段介入艺术品造假,已经让传统的“经验鉴定模式”变得不再可靠,而通过高科技对艺术品进行鉴证备案也成为建立艺术品市场诚信体系的必然选择。所谓艺术品鉴证备案就是经艺术品作者本人确认,再通过高科技手段对艺术品材料、材质、画面等进行鉴定、存档,给艺术品建立自己的“身份证”。在雅昌文化集团董事长万捷看来,艺术品鉴证备案不仅是构建艺术品市场诚信体系的起步,更是在承担一种社会责任。他说:“‘艺术抵抗遗忘’这句话给我很大触动。艺术家用他们的艺术修养和艺术技能把当时的社会状况通过艺术形式表现出来,而收藏家则用财富把艺术品收藏、保护下来。”他认为,艺术家和收藏家就在承担着为人类抵抗遗忘的社会责任,所以艺术品鉴证备案工作不仅是“辨伪”,不仅是建立艺术品市场的诚信体系,更是在帮助艺术家和收藏家共同来承担他们的社会责任。

这对章子怡来说都不关痛痒。况且赵欣瑜说的响亮,但并没有也难以公开真相。我们最多发出“既生瑜,何生怡”的感慨。“捐款门”则不同了,这牵涉明星的诚信。章子怡近日补捐16万地震捐款,其实对于四川灾区人来说已经没有多大意义,因为地震事发快两年了。但对于章子怡而言,诚信变成废纸。“我愿意接受子怡以及所有关心爱护子怡的朋友们的指责。我为我的疏忽所做成的错误,深感难辞其咎。”纪灵灵主动揽责,其实在经纪人中已算难得,但是“捐款门”闹了半个月才出了担责认错,显然不是失责道歉所能让人信服的。

爱国之心是我们做人处事的根本,要永远坚定不移。”莫言说。敬业之心不能变。莫言认为,敬业之心里包含着创造和创新,如何在平凡的岗位上、循规蹈矩的工作程序中,做出杰出成绩进而改变现状,则需要创造力和创新精神。诚信和友善不能变。“爱国、敬业、诚信、友善,这其实就是社会主义核心价值观的后八个字,也是指导我们走向社会的一个根本。”莫言笑着说,“做人如果不诚信不能长久,没有友善之心也不会有朋友,将心比心是最朴素的辩证关系。”“我希望今天的日子也能成为人类历史上一个重要的日子。”演讲最后,这位年过六旬的“学长”深情寄语年轻学子们,“无论社会如何变化,我希望同学们在未来生活中,爱国之心永不变、敬业之心永不变、诚信之本永不变、友善对人永不变!”。

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