关于皮影戏的高中传统文化作文


 发布时间:2020-10-28 05:16:17

其实,这也不是皮影戏的特殊情况。因为几乎所有的“非物质文化遗产”,从基本面上,都存在类似的问题。这也是为什么在中国文化生产的市场上,“非遗”板块的“股票”大部分都在“走低”的缘故。“非遗”板块不是没有“好股”,比如京剧、昆曲、相声、评书等,大概也算得上是这个板块的“大盘绩优股”了

“应该让皮影艺术回归生活,而不是挂在墙上。”经过长时间的筹备,2013年初,王玉光创办了“融皮影”工作室。“融”字代表了他兼容传统与现代、东方与西方、皮影与各种艺术形式的思路。让皮影焕发新生,王玉光有他的理念:没有年轻人的力量,皮影戏难以传承。“90后”的B-BOX表演者、摇滚歌手、秦腔表演者通通被他请到台上合作,把古老的皮影改编为具有灵动律动和爵士伴奏的新式艺术。在他灵巧的手中,皮影成为了能够与各种艺术拥抱的善变缪斯。

摄影 张娅子不仅如此,马飞的侄儿马默轩也与我十分亲密。八岁开始学皮影的他,至今已有四年,现在已经会雕刻皮人、敲锣鼓镲,在他的心里,我就像动画片,他操控皮人表演的《黄梅戏》等一些剧目也让我得到了众多朋友们的喜爱。在明年,他还打算开设一个展览馆,将一些皮影人进行展览,让更多的人近距离认识我。摄影 张娅子在马飞的努力下,我也变得更多样化。不仅有传统的《水浒传》《八仙过海》《西游记》等皮影剧目,还有弘扬包公形象的《铡美案》等。马飞曾经说过,既然他选择了与我为伴,就要将我发扬光大,让我走向国际。经过我的介绍,你们是不是也想和我交朋友呢?在浩瀚的中华文明里,我还是个小娃娃,希望在大家的传承下,人类的子子孙孙也能认识我,谢谢你们!摄影:张娅子作者:张俊 夏莹编辑:丁宝秀。

“从小到大学皮影,演皮影,割舍不了啊。”张坤荣笑笑,擦一擦额头的汗,27日晚,他依然要亲演皮影戏。张坤荣告诉记者,太多曾经的局长级同事劝他在一旁指导就好,用不着“拖着一把老骨头,亲自演”。但张坤荣说,“表演总要投入,认真,保证演出质量,总要对观众负责啊。”十多年来,他坚持参与演出。回忆起皮影戏的辉煌,这位古稀老人脸上常露出笑意。曾为70多国重要外宾表演皮影戏的张坤荣说,当年的场景历历在目。“三步一岗,五步一哨,外宾住的宾馆里警卫森严。

从艺28年,如今的李世宏已经是信阳皮影界的“大腕”。他不但掌握了皮影的制作和演唱,还学会了打奏和吹奏等技艺,是河南省豫南皮影制作工艺艺术大师、河南省信阳市民间文艺家协会会员、罗山县拯救民间皮影工程组组长。名声在外,李世宏的演出邀约也越来越多。李世宏告诉记者,临近春节,各种演出邀约比平常多不少,但是被他婉拒了。“这两年,一直在外地演出,虽然报酬比本地高两三倍,但是感觉不是那个味。”李世宏说。“因为乡亲们爱皮影戏,才能让唱皮影的有饭吃。”李世宏说,敬老院缺少文娱活动,老人们喜欢皮影戏。“春节给他们唱皮影戏,给他们带来一些温暖。”李世宏说。

演出场次和演出收入增加,剧团焕发出新的活力。广东珍稀剧种保护虽然成效不错,但从总体的生存状态和发展趋势来看,还是很令人担忧。不少剧种都面临人才青黄不接、行当不全、演出剧目减少、设施老化、演出质量偏低、市场萎缩等窘境。珍稀剧种的保护传承关乎地方特色文化建设,关乎岭南文化的多样性和包容性。在文化消费多元化、城市化进程加快等多种因素的冲击下,加大珍稀剧种的保护传承迫在眉睫。为推动广东地方戏曲繁荣发展,今年省里将出台百台地方戏发展扶持计划,由省级财政连续三年安排专项资金,用于扶持包括珍稀剧种在内的地方戏曲发展。

皮影源于何时?史学界有不同看法,主流的观点是:源于汉,兴于唐,盛于宋。1988年,中央美院召开的一次研究会中,华县皮影“因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最经典和最有资格代表中外皮影艺术的最高水平,被誉为‘中华戏曲之父’和‘世界皮影之父’”,2006年,华县皮影被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。然而,“一口道尽千古事,双手对舞百万兵”的华县皮影如今究竟怎样呢?秃子娃老矣!2008年11月底,一个阳光很好的午后,老艺人潘京乐坐在门口感叹:“老了,没有给后人留下点东西。

现场人物Q版素描T恤衫、动漫中刀枪棍棒各种仿真玩具、Cosplay假发和衣服一切与动漫相关的衍生产品,在动漫节上几乎应有尽有,不过价格却并不便宜,从几十元到几百元甚至上千元的不等。几乎每个孩子的身上、手上,或穿或拿着几样动漫玩具,不少年轻人也加入到这个行列中。头戴假发、手拿长刀,颈间还系着一根长长的斗篷,“全副武装”的忠实动漫迷王先生笑着告诉记者:“我这一身动漫装备花了500多元,朋友们都说我很酷。”  皮影戏重焕光彩    在此次动漫节上,记者欣喜地发现除了“洋概念”的持续引进,一些“土玩艺”经过推陈出新也广受欢迎,其中最火爆的就是皮影戏。

1767年后,称为影戏,最初仅在沙龙中表演,但不久就成为通俗的娱乐。18世纪德国的天才诗人约翰·沃尔夫冈·歌德,对中国皮影戏在欧洲的流传发挥了重要的作用。歌德于1749年出生在莱茵河畔的法兰克福,父亲曾任帝国的皇家顾问,家境丰裕。法兰克福作为当时的文化中心,人口稠密、商业繁荣。歌德4岁时,祖母就在圣诞节的前夜演皮影戏给他们娱乐。“她提起皮子做的影戏人子上场后,变幻成了一出一出的悲剧,引起我们幼稚的创想,尤其是我对此项戏剧的观感,一生受用无穷尽。

张艺谋在电影《活着》里,让“福贵”学会了皮影戏这门手艺,而为皮影戏配音的任务,剧组找到了潘京乐。这次出手,让“秃子娃”的名头走得更远了。《东方早报》在一篇文章中说:“潘京乐是关中皮影的代表人物”,现在国内外提到皮影,几乎没有人不知道他。潘京乐出生于1929年的寒冬,一个战火纷飞,土匪横行的年代。老伴在他40出头就过世了,留下6个儿子。把小的拉扯大,给大的找到媳妇,给儿子们盖上房子,从旧社会国民党老总们的嚣张霸道,到红卫兵的横扫一切牛鬼蛇神,他都是一个人默默地忍受着,养活孩子,成为生命唯一坚守的信仰……生活的风雨,却成就他著名的“哭腔”。

酿酒业 李楚 狂人日记

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