敦煌石窟属于什么文化景观


 发布时间:2021-01-22 10:09:49

朱秋平介绍,整个画面面积约8000多平方米,有人物、动物、器物等各种图像1951个,是世界上已知最大单幅岩画。其中最小人像仅0.2米,最大人像高3.58米。岩画最高处距江面90余米,最低处距山脚台地约10米。先民做如此安排,朱秋平认为,是为了让观者能在距离较远的地方或正对岩画的台

而且由于目前一些地方还存在各种问题,往往最后不仅古建筑保护不好,其相关的珍贵文化记忆也无法保全。据联合国教科文组织文化遗产保护专员杜晓帆介绍,村落在中国长期被作为文物建筑或历史建筑群来看待,然而,一个完整的村落不仅是村落的建筑,还应当包括村落赖以存在的田地、水泽、山林,包括活动在这个区域内的人们及其行为传统模式。按照合理的遗产分类体系,村落应当归属于文化遗产的特殊类型——文化景观(也是文化遗产的组成部分)。

中新网无锡4月11日电 (记者 洪晓红 孙权)国家文物局局长单霁翔10日在此间举行的第五届“中国文化遗产保护无锡论坛”上表示,中国文化景观遗产保护千城一面,丧失了个性,他同时呼吁各个城市今后在保护文化景观遗产时需积极应对保护理念、开发建设、社会变迁、生存环境等方面的挑战与威胁。据了解,文化景观遗产作为人类文明的产物,是各个历史时期经济、政治、文化和社会发展的结晶,具有时代性、继承性、叠加性、区域性和民族性。

因此,选择“文化景观”作为申报类型更符合中国特色,更适合揭示由多种因素促成遗产价值不那么伟大、杰出的遗产,可作为我国申遗的基本策略之一。从以往的实践和世界遗产的申报趋势来看,今后我国在申报世界遗产、特别是文化景观时将面临4个方面的挑战:遗产认定的门槛必将提高——随着世界遗产数量的不断增长,保护的压力不断加大,“提高突出普遍价值的门槛就是必然的了”。遗产基础研究资料严重缺失——随着新的遗产类型的产生、价值的扩展,原有的遗产基础资料已经远远不足以支撑遗产价值研究了。

这一现象在国际的文化景观申报中普遍存在。西湖文化景观最核心的价值载体——南宋“西湖十景”就没有任何保护身份和专项基础资料。中国文化存在“自我参照”的价值研究局限性——根据我们近几年的文本编制实践,发现我国对文化遗产的价值评估存在明显的局限性,往往陷入一种难以自拔的状态,或如抓着自己的头发想离开地面一样,或如“对镜自言自语”状。缺乏“人类文明与文化”的视野,呈现为“自我参照”的倾向。缺乏价值沟通与认同的“世界语”——诚如《奈良真实性文件》的意义所揭示的,超越国家、民族、意识形态和文化底色的“人类共通价值体系”的建立、特别是在对世界遗产价值的认定中是极为困难的。

本报讯(记者赵亮)当地时间7月15日10时20分,在土耳其伊斯坦布尔举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第40届会议上,中国世界文化遗产提名项目“左江花山岩画文化景观”顺利列入《世界遗产名录》。至此,我国的世界遗产总数已达到49处,继续保持世界第二的领先地位。左江花山岩画文化景观,位于广西壮族自治区崇左市宁明县、龙州县、江州区及扶绥县境内,由岩画密集分布的、最具代表性的3 个文化景观区域组成,包含38 个岩画点(共107 处岩画,3816 个图像),岩画所在的山体和对面的台地,以及约105 公里左江、明江河段,面积总计6112 公顷。

文遗保护警惕“规划破坏”核心观点国内众多城市在文化景观遗产保护上雷同,不合理的规划建设破坏了城市文化景观长期自然演变的机理。因此,确立文化景观遗产保护的科学理念十分重要文化景观遗产作为人类文明的产物,是各个历史时期经济、政治、文化和社会发展的结晶,具有时代性、继承性、叠加性、区域性和民族性。但是目前国内对文化景观的保护并不乐观,主要面临四个方面的挑战——保护理念方面的差距、开发建设方面的破坏、社会变迁方面的挑战、生存环境方面的威胁。

遗产“缺口” 也是潜在可能世界遗产专家委员会针对近期遗产申报与保护,强调指出,“可能越来越多的提名遗产已经不再是伟大的杰作,其影响力常常来自于很多方面,这就使得人们需要从不同的角度来进行理解,这反映了文化特殊性和地区特点。”委员会还进一步说明:“提名地既可以重点关注主要建筑(例如清真寺、寺庙、天主教堂和统治者宅邸),也可以包含整个历史城市中心(即包含一个建筑群),甚至还可以包含整个文化景观。这三者中最后选择哪种取决于多种因素,也取决于其整体上的完整性和真实性、现存的部分以及保存状况。

控拜“银匠村”是一个至今保留着苗族传统建筑和原生态生活方式的村寨。即使是这样一个地理位置偏僻鲜为人知的苗寨,同样面临着同中国诸多普通村落一样的困境:随着中国近30年来的快速发展,控拜村民产生了对“城市生存方式”的追求。70%的控拜村民离开家乡,落脚在全国各地,依靠银饰锻造技艺谋生。鲜活的控拜村落文化集体记忆逐渐淡出新一代青年的脑海,村落文化景观失去了稳定的传承人,银饰锻造技艺逐渐沦落为大众旅游产品的加工工具,正在失去苗族文化符号象征的意义。

最后还要考虑到文化政治方面,需要从社会角度和实际操作角度来选择可行的方案。”这里提出了一系列新概念、新理念和新的遗产认定技术路线,大多数传统概念上的单一遗产类型(如文物古迹、考古遗址等)会在新概念、新技术的介入之后发生类型属性的变化。同时,遗产的真实性、完整性也会对遗产类型的属性产生直接的影响——需要足够的支撑和保障。鉴此,一种单一的文化遗产要转换为文化景观时,必须在原来的遗产类型价值上,或增加人地关系的价值、或增加包含了独特的生活方式与价值观的“文化”因素。

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