法律文书《见证人文书格式》


 发布时间:2021-02-25 06:49:13

宋初是枢密院管驿递,元丰年间,改由兵部之下的驾部管理。驾部,顾名思义,类似20世纪的交通部和邮电部。宋朝以前,平民负责驿递的差使。宋太祖建隆二年下令,用军卒代替百姓为役夫。宋朝的驿券叫“走马头子”,是枢密院发放的。五代以来,都是凭传牒领驿马,宋初有个叫李飞的,用假传牒一路吃喝诈骗

而袁绍“奉汉威灵,折冲宇宙”,来讨伐曹操,正是“忠臣肝脑涂地之秋,烈士立功之会也”。史书记载,曹操此时正患头风病,在病情发作时读到了陈琳的这篇大作。起先,曹操是躺在床榻上,等听到一半的时候,毛骨悚然,惊出一身冷汗,忍不住一跃而起,大声说:“此愈我病。”可见此文的凌厉峻切、言辞激烈,从而对曹操造成了很大的触动。骆宾王讨武曌檄:武则天读之惜才 指责宰相没发现人才唐代骆宾王的《讨武曌檄》也是一篇脍炙人口,广为流传的经典檄文,是为起兵反对武则天的徐敬业所作。

两棵黄杨树被评估后,赵老太太的大女儿迫不及待地卖掉了这两棵黄杨树。赵老太太知道后怒不可遏,认为自己作为已故父亲唯一的女儿,才是两棵黄杨树的所有权人,作为孙女的大女儿不具有这两棵黄杨树的所有权。于是,赵老太太将大女儿诉至法院,要求其返还出售黄杨树的价款7万余元。庭审中,赵老太太的大女儿拿出了当年的分家文书,证明当初外公已将这两棵黄杨树分给自己。赵老太太也不甘示弱,咬定女儿出示的分家文书是假的,并申请对文书上见证人签字进行鉴定,并邀请尚健在的部分当年的见证人出庭作证。

位于武昌区解放路259号武昌实验小学的黄埔军校武汉分校,是第一次国共合作的产物,被称为“第二黄埔”。记者日前来到黄埔军校武汉分校旧址,在现场看到,5栋白墙红柱坡顶大平房保存完好,均在使用,两栋为图书馆,其余3栋分别为历史陈列馆、校史馆、阶梯教室。87年前,陈毅从四川来到武汉,进入黄埔军校武汉分校任党委书记,在这里生活、战斗。在武汉秘密发展党员1927年5月初,26岁的陈毅来到武汉,暂住武昌蛇山脚下的小旅馆里。

”洛阳民俗博物馆馆长王支援说,中国的封建社会历史时期很长,由于私人土地买卖、租佃、招佃、典当、借贷等行为的存在,形成了大量的契约文献,这些文献既真实直接反映了当时社会人们之间的经济关系,本身又作为制约人们交易行为的一种特殊形式,在经济生活中发挥相应的作用。据王支援介绍,为筹建契约文书博物馆,洛阳民俗博物馆从2000年至今,已前期收集明永乐年间至新中国成立初期的各类纸质类契约文书3万余件,涵盖契约(地契、房契、人契)、分单、科举考试试卷、婚书、殃书、过继文书、丧事文书、金兰谱等。记者 李鹏)。

温岭最近发现一批珍贵的民间契约,最早的是清乾隆二十九年(1764年)的“归户执业清单”,最迟的为1953年订立的典田契约,其他还有道光二十年、咸丰四年的田契,同治十四年、光绪十五年的屋契,光绪三十三年的分书,宣统二年的地契等。据专家介绍,“归户执业清单”即乾隆当时的土地所有证。这批契约的收藏者是温岭市民王先生。据他介绍,其祖上曾经非常富有,从现在保存下来的契约上可以看出,当时的房产田产非常多,在杭州卖鱼桥还开有染坊,后来逐渐败落了,到他出生时,其父以做裁缝为生,但生前一直珍藏着这些祖先传下的契约文书。近日,王先生将旧契约装裱修补并珍藏。温岭市文保中心主任介绍说,乾隆二十九年的“归户执业清单”,相当于现在的土地所有证,归户册既是土地文书,也是赋税文书,可以按土地来收税。该中心目前还没有收藏这样的文书,具有一定的研究价值。记者 黄晓慧。

据新华社郑州4月9日电 国内首座以中国古代契约文书为专题藏品的博物馆在洛阳开建。记者从河南省洛阳市文物部门获悉,建设中的洛阳契约文书博物馆预计明年10月建成,目前已收集明永乐年间至新中国成立初期的各类契约文书3万余件,对系统研究这一时期的政治经济及民风民情具有重要意义。据介绍,规划建设中的洛阳契约文书博物馆总建筑面积6000余平方米,全部为仿清式古建筑,由河南省最大的民俗专题性博物馆——洛阳民俗博物馆负责建设。洛阳民俗博物馆馆长王支援说,中国的封建社会历史时期很长,由于私人土地买卖、租佃、招佃、典当、借贷等行为的存在,形成了大量的契约文献,这些文献既真实直接反映了当时社会人们之间的经济关系,本身又作为制约人们交易行为的一种特殊形式在人们的经济生活中发挥相应的作用。

在文中,骆宾王以慷慨激昂之势,历数武则天的种种“失德”和“无道”行为,指责她“包藏祸心,窥窃神器,君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。”在这种形势下,徐敬业作为“皇唐旧臣,公侯家胤”,“气愤风云,志安社稷,因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,誓清妖孽”,体现了当时社会认可的“正义”。为了争取朝中大臣的“反水”,骆宾王向他们发出召唤:“公等或家传爵,或地协周亲,或膺重寄于爪牙,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心!”大家应该“转祸为福,送往事居,共立勤王之师,无废旧君之命”,共同完成正义的大业。檄文以“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”结尾,大气磅礴,戛然而止,感召之音,久久不绝。《新唐书》记载,武则天读到这篇檄文时只是笑,当读到“一抔之土未干,六尺之孤何托”一句时,大惊失色,“矍然曰:‘谁为之?’或以宾王对。后曰:‘宰相安得失此人!’”武则天被骂而不以为忤,反而指责宰相没有发现这样的人才,这是很耐人寻味的。骆宾王以这篇檄文名动天下,尽显“笔阵横扫千人军”的文采风流。(据《军事史林》)。

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