高职院校中华传统文化研究


 发布时间:2020-09-18 22:10:20

中新社北京4月28日电(记者郑巧刘舒凌)中国伊斯兰教协会一个月前在北京设立了教育工作委员会。“中国伊斯兰教育将形成从学士、硕士到博士的完整教学体系,培养更多高层次经学人才。这在中国历史上是空前的”。知名穆斯林学者、中国伊斯兰教经学院副院长高占福近日在北京接受中新社记者专访时作上述

字库设计行业的这些乱象也对国内艺术设计类院校产生了一定影响。据了解,目前国内艺术设计类院校大多没有设置专门的字体设计课程,学生对中文字体缺乏了解,设计所需的字库也难以满足专业的学习需求。因此建立健全高校字体设计培养体系,提高学生的字库版权保护意识迫在眉睫。据方正电子字库业务部总经理张建国介绍,根据“设计院校正版字体支持计划”,方正字库将为艺术设计类高校提供免费正版字库用以教学使用,并将与艺术设计类高校合作开展各类短期字体设计培训课程及字体展览,举办字体沙龙、讲座等。

谁不愿意在具有较强影响力的刊物发表论文,以证明自己的学术研究能力,也让自己的论点得以较大面积地传播呢?问题在于一旦把这种等级制变得僵化起来,变成了跳高运动员跳高的标杆,就大可推敲了。就个人而言,每逢和所在单位签订一个聘任期,聘书上明确规定了从教授到讲师在任职期间要完成的任务,要在什么级别的刊物发表论文,要拿到或者参加什么级别的科研项目,都是“数字化管理”的,聘期届满,需要进行考核,完不成任务的,就有可能降级使用,教授降为副教授,副教授降为讲师,现实中不乏其例。

在此期间,“联大”的教学科研依然正常运行。在西北联大第45次校常务委员会上,还决议以“公诚勤朴”四字作为联大校训;并聘请国文系主任黎锦熙,法商学院院长许寿裳两位著名学者制撰校歌。从后来发表的情况看,校歌为黎锦熙一人署名。《国立西北联合大学校歌》:并序联黉,卌载燕都迥;联辉合耀,文化开秦陇。汉江千里源蟠冢,天山万仞自卑隆。文理导愚蒙,政法倡忠勇;师资树人表,实业拯民穷,健体明医弱者雄,勤朴公诚校训崇。华夏声威,神州文物;原从西北,化被南东;努力发扬我四千年国族之雄风!这一切工作的情形,让人感觉这所“联合大学”完全可以正常开展下去。

1938年7月,距离开学不过两个来月,新上任的教育部长陈立夫便发布训令,令西北联大工学院(原北洋工学院及北平大学工学院)、东北大学工学院、私立焦作工学院合组为国立西北工学院。此外,教育部令李书田为国立西北工学院筹备主任。同月稍晚,教育部再度发令:“令国立西北联合大学案查该校工农两学院自二十七(1938)年度起与国立东北大学工学院、私立焦作工学院及国立西北农林专科学校分别合并改组为国立西北工学院及国立西北农学院……”不仅西北工学院,这又独立出一个实力较为有限的西北农学院。

在这个排行榜上,有如下的类别:有多少位诺贝尔奖的获奖者,有多少篇国际顶尖级学术期刊NATURE和SCIENCE杂志的论文,有多少科研经费和科研项目,有多少具有博士学位的教师。因此,上述国内高校现行的评估方式,可以说是和世界教育的潮流接轨的,相应的条件,一一对应,问题的根源,是否可以说是来自世界教育的大趋势?请看今日之域中,在全球化的大潮中,从加入WTO所必须遵循的有关条款,到汽车尾气排放的欧二欧三标准,从遍布大中城市的澳州雪梨、第五大道、枫丹白露、东京银座、海德堡等住宅小区的命名,到小资读物中触目皆是的香奈儿五号、LV名包、SK内衣,再到电视谈话节目中的中文中常常带出的英文法文,以及愈演愈烈的出国留学潮,中国人走向世界、实现全球化的迫切心情,无处不在,何咎之有?那么,学术界的问题究竟出在哪里呢?坏就坏在做什么都是一窝蜂、一刀切。

相较而言,企业和用人单位对“高素质”的理解就更为具体——良好的职业道德、对企业的忠诚度、规则和纪律意识、吃苦耐劳的务实精神和分工合作的团队精神等,是用人单位最看中的素质。近几年来,创新创业教育和“工匠精神”的培养成为高职教育人才培养中的热门词汇,一些高职院校把“高素质”等同于“工匠精神”,并试图在教育教学的全过程中融入“工匠精神”的培养。这一愿望虽然很好,但事实上,无论是体现创新精神的“科学家精神”,创业精神的“企业家精神”,还是体现精益求精产品制作的“工匠精神”,在学校教育目标中可以倡导引领,但不可简单地与专业人才培养定位相挂钩,否则,人才培养方案和教学计划的制定与执行必将是勉为其难。

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