北京三智书院东方文化研究院


 发布时间:2021-03-07 20:18:33

国学院以传统治学为根本,不排斥西方理论精华,本着中国之精神来学习西方。在梁启超的《旧日书院之情形》中就提到清华国学院的建设应参照古代书院。书院教育不仅是精英教育,承担人才培养、学术研究、服务社会责任,起到普及社会、风化社会、构筑民族精神家园的作用。”山西大学国学院院长刘毓庆教授也

马营寨说,为了更好地将书院与国学紧密结合,她还利用其人脉先后联络了当地知名文化学者、诗人、作家,让这些热心国学的“社会名流”真正投身于国学的传播中。记者注意到,来此传播国学的这些名流们均属“友情赞助”,但他们一旦讲起来绝不含糊。内蒙古著名文化学者贾学义在端午节期间为学子们解读屈原的诗作,为了能让学子们听懂,用的全是大白话,学子们就像是在听故事。有学子说,太生动了。公开资料显示,中共十八大以来,官方就弘扬优秀传统文化作出倡导认为,当前中国迫切需要加强国民的文化认同与文明修养。

三国时,胶州刺史步骘把交州治所迁至番禺(古广州名),扩大赵佗城,世称步骘城。秦汉时广州被称为番禺城,是因为城内有番山和禺山两座山冈,而北京路坐落于两山之间。今天北京路还有禺山路,不远处还有禺山市场——建于1920年,是广州最早的肉菜市场。可惜现已被拆除多时,难觅踪影。走在北京路,总能感到市中心的脉搏。作为城建之始所在,北京路古往今来被附上官方的色彩,官办机构遍布周边。这条政治地图上的官道,不知有多少王侯将相、达官显贵在这里粉墨登场。

中新网晋城4月12日电 题:山西400年侍郎府书房院的复活:一次乡村文化复苏尝试中新网记者李娜古色古香的古建筑中,一名良户小学的男生趴在原木桌子上,静静翻看一本书。100年多后的现在,山西省晋城市高平市原村乡千年古村良户400年历史的侍郎府书房院11日复活了,现名为“良户书院”,拥有6000余册图书免费供村民和学生阅读。同中国许多古村落一样,良户古村面临着空心化、留守儿童家庭教育缺失、乡村文化断裂等困境,建立良户书院是关心中国乡村文化的人们和当地政府对良户古村的一次文化复苏尝试。

真光、培正、协和、培道等学校,正是清末教会学校的代表。建筑基本与华侨有关培正中学最早创办于1889年,如今位于东山培正路2号的校址正式启用于1907年。培正校园内,所有的广州市文物保护建筑,基本上都与“华侨”有关。例如建于1929年的“美洲华侨纪念堂”,由美洲华侨捐资建成。又如建于1932年的澳洲楼,共三层及一地下室,由澳大利亚华侨捐资兴建。校内“古巴堂” 是由古巴华侨捐款所造。原来,在培正创办之初,是采用募捐的办法筹资的,主要是:无论教内外人士及中西人士有乐捐银500元及劝捐银1000元者,得推荐一人入学肄业免收学费。

商报济宁消息(记者窦昊)9月27日下午,孟子学会、孟子书院揭牌仪式在孟子研究院隆重举行。北京大学高等人文研究院院长、孟子研究院名誉院长、孟子学会会长杜维明,清华大学国学院院长、孟子研究院学术委员会主任陈来,山东省政协原副主席、孟子研究院院长、孟子学会副会长王志民,中国人民大学国学院副院长、孟子研究院秘书长、孟子学会副会长兼秘书长梁涛,山东省政协常委、济宁市政协原主席赵树国,济宁市政协副主席曹景群等领导以及参加第七届世界儒学大会青年博士论坛的学者和国学爱好者100余人,参加了揭牌仪式。

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