中国文化视角下的世界文化


 发布时间:2021-04-13 11:58:27

对戏曲地域文化的研究应遵循中国戏曲发展自身的规律,生搬硬套西方文化地理学的理论,正是削足以适履,势必会造成对中国戏曲地域文化理解的撕裂和扭曲,由此生硬牵出的结论,对认识戏曲发展的历史规律、创建有利,但对认识戏曲传承的文化生态环境不会有实际的帮助。3.由于各省(市)文化建设的相对独

哪种视角更逼近“南京”真相周南焱正在上映的《南京!南京!》和即将上映的《拉贝日记》成为近期影市的焦点,这两部以不同视角反映“南京”题材的故事片,引发观众的争议势所难免。前者以中国人和日本人的视角为主,后者采取了拉贝等欧美人的视角,哪一种视角更公正、客观,更为接近“南京”真相?不同观众自有不同见解。在商业娱乐片盛行的今天,这是两部值得尊重的严肃主题影片,两片各有新意,也因视角迥异带来各自的缺憾。在反映大屠杀题材的影片中,《辛德勒的名单》被誉为最佳之作。

本报讯(记者欧阳春艳)昨日记者从长江文艺出版社获悉,著名作家严歌苓“休克”20年的小说《床畔》即将由该社出版。据了解,长篇小说《床畔》原名《护士万红》,曾刊登在《收获》杂志3月号上。故事从1976年的西南小城讲起,19岁的护士万红来到川贵深山间的一个野战医院,使命是护理已成植物人的铁道兵张谷雨连长这位“活烈士”。十几年如一日的守候,“捞政治资本、入党提干”的误解,吴医生的追求,甚至“英雄”概念的颠覆,都没有让她动摇过离开床畔的念头。

乡村有自身的发展规律,以生态文明的理念去理解,乡村像是一座尘封的宝库,又像是一块精雕细琢的工艺品。怀着一颗敬畏的心去对待它、体会它,就会发现其中不可替代的价值。1992年,1575名科学家曾发表了一份《世界科学家对人类的警告》,开头就说:“人类和自然正走上一条相互抵触的道路”,这正是与工业时代的过度索取有关。生态文明视角下的乡村,承载了中国传统中“天人合一”的生活哲学,始终哺育着田园牧歌式的生活理想。农民的明哲适度,似乎是永恒的。乡村的自然、自足、自养、自乐,是乡村生活的最大魅力;顺应自然、有限利用资源、可持续发展以及智慧产业,则是乡村的最大财富。因此,新型的城乡关系,一定是尊重城乡差异基础上的互补。而美丽乡村建设,也是要把乡村建设得更像乡村,而不是用城市替代乡村,或在乡村复制城市。(作者 朱启臻)。

《拉贝日记》的德国导演佛伦堡格同样遇到跨文化的障碍,影片表现拯救者拉贝等外国人的形象较为裕如,但对加害者日军和被害者中国人的艺术塑造显得颇为造作,有裹足难行之感。尤其是影片结尾南京难民送别拉贝的场面,如同欢送领导视察,显现出编剧的僵硬,未能将结尾推至情感高潮。佛伦堡格也自称对其时的中国人存有文化隔膜。德国思想家阿多诺曾有名言:“奥斯威辛之后,写诗是野蛮的。”写诗也可指艺术创作,因为再高明的艺术,也不可能替代真实的苦难。对于南京大屠杀事件本身来说,它是一片永远无法被照亮的黑暗。拍“南京”故事片是不是野蛮的?也许我们不该抱着苛求的态度加以挑剔,对于这两部影片,能让我们记住历史并获得感动、反思就够了。

在如何看待汉学家的研究成果上,很多人都有这样一个误区:与中国人的认知越是相似,就证明对中国的理解越是深刻,就越是优秀的汉学家。我就曾经听到某位教授在演讲中发表了这样的论调:某某汉学家所发表的观点,是最靠近我们中国学者的观点的,这实在是难能可贵。但我从来都不这么看。正好相反,如果到美国亚洲学会的年会上开会,或者到哈佛广场的书店里挑书,我最倾向于忽略的,往往倒是那些用“中式英语”写出来的作品——我这里是指那些先被我们在国内训练出来,又考托福去那边移民的所谓“汉学”学者,他们的东西往往最是一览无余,听个开头就知道后面想说的是什么。

这个冲动,是一根导演撬动电影的杠杆。这根杠杆给了他怎样的创作力量?南都:听说剧本的视角改了几次,之前刘恒老师的第一稿是全视角的,严歌苓老师加入后改成以女性视角为主要叙事线索,甚至还加入一只小狗的视角。这其中的判断、取舍是基于一个什么原则?张艺谋:基于我看原著小说的原始冲动吧。我很珍惜我看任何一个剧本或者小说的原始的点。经过三五年的打磨之后,我会问自己,最早让你感动的、让你有兴趣的点还在吗。有时候很快就会迷失。最原始的(冲动)就是这个电影最后一秒钟的定格,慕书娟的眼睛透过破碎的玻璃看过去,那些五颜六色的画面,花枝招展。

文以文 祁韵堂 赵川桥

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