跨文化视角下中日忌讳与研究论文


 发布时间:2021-04-11 11:49:23

(英)尼尔·弗格森著董莹译中信出版社2013年6月针对第一次世界大战爆发的原因,《战争的悲悯》一书提出了一系列发人深省的问题:战争是否可以避免?英国参战是否起到了决定性的作用?如果英国推迟参战,结果会不会发生改变?德国是否真像大多数人所认为的那样,因为具有绝对的军事优势从而发动了

余华用他的叙事天赋,为我们讲述音乐的激情与温柔、艺术的纠葛与羁绊,让我们意识到在那些最响亮的名字后面,还有一些害羞和伤感的名字,这些名字所代表的音乐同样经久不衰,贝多芬、莫扎特、勃拉姆斯、柴可夫斯基……而这也体现着余华的音乐口味。余华用小说家的视角和语言,与世人分享他对音乐旋律与节奏的理解和感受。比如,莫扎特为唐纳·安娜写的一段很差的音乐使他很吃惊,“它出现在第二幕抒情的女高音唱段上,这是一首令人悲恸欲绝的歌曲,其中爱情的诗句是用悲伤和泪水表现的。

对戏曲地域文化的研究应遵循中国戏曲发展自身的规律,生搬硬套西方文化地理学的理论,正是削足以适履,势必会造成对中国戏曲地域文化理解的撕裂和扭曲,由此生硬牵出的结论,对认识戏曲发展的历史规律、创建有利,但对认识戏曲传承的文化生态环境不会有实际的帮助。3.由于各省(市)文化建设的相对独立性,许多研究以行政区域为划分单位展开,这就造成了研究视野上的闭塞和结论的不尽客观。这种局面更多应归因于当前文化体制和政策上的某些不合理,增强文化软实力的策略提出后,更多是以各省(市)为单位落实展开,但行政区域与文化区域并不同一,同一省份分属不同文化区或同一文化区包括多个省份的情况处处存在,因此在自然地域文化视野下进行客观、全面的戏曲研究,已迫在眉睫。

《浙江女曲家研究》分为七个章节,郭梅以细腻婉约的女儿心态,以优美的曲词为每一章、每一节命名,又以睿智严谨的学者眼光,对这些曲作家的生平阅历、文学作品细细搜求,寻找着文本以及文本背后的文化线索。捧读书卷,有婚姻不谐却襟怀洒脱的吴藻在饮酒读骚,高吟着“我待趁烟波泛画棹, 我待御天风游篷岛,我待拨铜琶向江上歌,我待看青萍在灯前啸”(吴藻《雁儿落带得胜令》);有虽然嫁为人间才子妇,却聚少离多的林以宁,低问着“渴病茂陵,倦游梁园,知在那方羁留”(林以宁《南越调·祝英台·深闺怀远》;有和丈夫齐眉举案却因为不能生育而为丈夫典钗娶妾的刘清韵,用二十四部戏曲作品书写着理想中的侠女奇男、忠孝节义;也有身逢新旧交替时代,命运沉浮坎坷的陈翠娜,感慨着“授诗书曾怜慧早,翻令浮生能识字种愁苗”(陈翠娜《自题〈望云坠泪图〉》……明清时候那些才华横溢的女性,在郭梅的回望与书写中摇曳生姿。

但是这段歌唱却是用可笑的、不合适的乐句来结束。人们不禁要问,同一个人怎能同时写出两种互不相容的东西呢?唐纳·安娜好像突然把眼泪擦干,变成了一个粗俗滑稽的角色。”读后不禁让人感叹,余华已经完全融入了音乐的内涵之中,与音乐同悲,同喜,或同乐。余华的音乐随笔有一个共同的特点——比较。他也写自己对音乐的感觉,但是这种感觉是通过比较来实现的。写勃拉姆斯的音乐,拉上李斯特、瓦格纳作陪衬,再拿巴赫、贝多芬等进行烘托,由此比较出勃拉姆斯的主要特点。

但这个角色在日军中颇显异类,属于一个厌战者,并不具有普遍性。影片并没有对日军在南京骇人暴行的深层原因加以挖掘,也未能表现出战争机器对日军人性的普遍扭曲。与角川的视角相对应,电影里中国人的抵抗形象也各不相同,但因戏份分散而显得单薄。片中的拉贝更显软弱无能,拯救者形象荡然无存,这也有失史实公允。从日本士兵视角来看南京大屠杀,陆川这种跨文化以求沟通的勇气足堪敬佩。但跨文化的结果仍然不尽如人意,中日民族文化心理的隔阂并非简单地用“人性”所能阐释。

从环境史学的视角描绘整个日本历史继《俄罗斯史》之后,上海人民社“大国别史”出版计划中的《日本史》问世记者余传诗海内外享有赞誉的康拉德·托特曼所著《日本史》(第二版)近日由上海人民出版社出版。该书的翻译出版是上海人民出版社介绍外国历史的“大国别史”出版计划的一个组成部分。在这个计划中,已经出版的有梁赞诺夫斯基的《俄罗斯史》。《日本史》分3编,共20章,计80万字,涵盖公元前8000年到21世纪初的日本历史,分为渔猎采集者时代、散布农耕者时代、强化农业时代和工业化时代4个主要时期。

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